马王堆汉墓帛书自发掘以来备受学界关注,关于帛书《系辞》篇研究的论著不断涌现,内容涉及到该篇的释文发表,异文校正,作者及成书年代,学派归属等诸多方面。目前发表的释文共十四种,存在诸多异文,对与正确地理解其深刻的思想内涵带来了极大的困难,故开始校勘十四种释文,以求能展现给大家一篇更好的《系辞》文本,希望可以对后来研究者带来便利。本文首先介绍了帛书《系辞》篇的原件情况,接下来述说该文的图版照片资料。然后对十四种释文逐一论述其特点与不足之处,又从释文校勘和训释、成书年代及其作者问题、学派归属、“太极”和“大恒”、大衍之数等五个方面来介绍帛书《系辞》的研究成果,展现给大家丰硕的研究成果的同时,也让我们清醒的认识到还存在许多不足之处,包括释文的释读,作者及成书年代几种观点之间的争议、学派归属方面儒家与道家说的纷争、以及一些疑难词语的理解等都需要我们进一步的研究。文章的第二部分主要是选用廖名春的《帛书<系辞>释文》本为底本,比较其他十三种释文,找出异文,并参照帛书图版资料和通行本对帛书《系辞》逐字进行了释读,选用最接近帛书原貌的文字,字迹模糊之处则按文意进行了释读。并在此基础上对一部分难理解的字词,语句进行了详细的阐述。不仅对学界早已达成共识的文字进一步的总结和概述,而且还对一些至今难以厘定的字、词进行了进一步的考证。其中比较重要的是考证了“马”与“象”二字的使用,“朕”与“胜”的考证、“大恒”与“太极”的区别、以及探讨了“古物定命”的含义等等。此部分是本篇文章的主体部分,是重点和难点的所在,但因个人学术水平的限制,仍存在许多不足之处。总之,本文的主旨是通过对帛书《系辞》研究现状的了解,对十四种释文进行进一步的校正,希望能够全面详细的释读帛书《系辞》篇,为其思想研究奠定基础。