本文以北魏孝文帝汉化改革后的民族与文学机制为主要研究对象，试图在域外文献、出土文献与传世文献的基础上，运用理论分析与实证研究相结合的方法，对太和十九年(495)后北朝民族融合过程中的文学发展进行新的开拓。　　 本文一共约26万字，由绪论和正文、余论三个部分组成。主要包括以下内容：　　 绪论：阐述本选题的视角，总结前人的研究成果和当前现状，对本文应用的研究方法进行了介绍。　　 第一章：孝文帝改革后北魏的文化转型与文学发展（上）本章分为四节，着重从文化认同的角度，对孝文帝太和十九年（495)汉化改制后鲜卑宗室的文化渐变与文学创作和学术活动进行论述。分析元魏宗室贵族在文化转型中的渐变过程，既有宏观的阐释，也从个案的角度进行了剖析。　　 第二章：孝文帝改革后北魏的文化转型与文学发展（上）本章分为三节，着重从孝文帝汉化改制前后汉人文士的心理状态出发，阐述不同时间入魏的汉人文士对北魏政权的不同态度，力图透过汉人文士对北魏政权态度变化，勾勒北魏文学在民族融合过程中发展的轨迹。　　 第三章：东魏、北齐民族融合的曲折历程及其对文学的影响本章分为四节，主要以东魏、北齐的两次文化转变对文学的影响作为主线，着重分析两次文化转变过程中的文学形态：《敕勒歌》与鲜卑文化的复苏；鲜卑文化复苏对邢邵、魏收创作文体的制约；文林馆文士群的考论。　　 第四章：西魏、北周的文化复古与文坛新趋向本章分为两节，主要对西魏、北周两个阶段的文学进程进行剖析，着重分析了宇文泰文化复古主义提出的原因及当时特定的民族形势，并对苏绰及其文学理论进行了辨析，指出复古并不像学界所认为的那样是苏绰一成不变的文学追求。此外，突破庾信、王褒的限制，对于梁亡入关的作家群体成员进行考辨，并指出其创作具有典型的流散文学特点。　　 第五章：民族融合与隋代文学的繁荣本章分为两节，主要从民族融合的角度，对隋代民族与文学的关系进行了分析。着重指出，隋代民族融合出现了两种趋向，即魏晋南北朝以来以匈奴、鲜卑为主体的北方诸族与汉族的融合已经基本完成，隋代一统使文人作品中具有了统一的意识。　　 第六章：余论一一对魏晋南北朝民族融合与文学进程的思考与批判主要对两个问题进行辨析：关于魏晋南北朝时期华夷之辨的反思和关于民族融合与民族文学的两重悖论，进而说明本文选择北魏孝文帝汉化改革作为切入点的原因。