马克思恩格斯的生态观及其当代价值

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马克思恩格斯生态观在他们的哲学文本中都有所体现:人是自然界长期发展进化结果,生产劳动是人和自然联系桥梁和纽带。在自然状态的社会里,人们的生活方式,对自然生态在一定程度上造成消极的影响;到了农业社会,由于阶级剥削和阶级压迫,使人的本质异化,一定程度上造成了人和自然的对立;工业社会由于生产技术进步和资产阶级的贪婪性,掠夺式的占有资源,不仅加剧人和人对立,也进一步激化了人和自然的矛盾,并使生态问题国际化。马克思恩格斯揭示未来共产主义社会,由于社会生产力的充分发展,人自由而全面发展的实现,能够自觉协调人和自然之间的物质变换,使人的需求和自然供给之间处于相协调良性发展关系之中,才能从根本上解决生态问题。生态问题的产生是一个自然的历史的过程,它是在社会发展进程中产生。一直以来,人和自然关系之间存在事实上的不公平。人类始终以胜利者的姿态凌驾于自然之上,把自己看作是自然界的主人,为满足自身的需要,按照自己的愿望和要求,任意的对自然界加以改造和利用,这种建立在以牺牲自然为条件推动社会进步的“人类中心主义”的观点是造成人和自然对立的主因。在一定的历史发展阶段,人对自然的影响越深,人和自然之间的矛盾也就越加激化。造成这一问题的深层原因是社会生产力发展到一定阶段的产物,又是社会生产力发展不够充分。马克思恩格斯指出人本身是自然的存在物,是生产力中最重要最积极的因素,生产实践是最基本的实践活动,是人本质力量的对象化,虽然社会生产力是个不断解放无限发展的过程,但生产实践并不是无限的,而应有个节制,这个节制就是尊重生态平衡。自然人化过程中,也更要注意和把握人的自然化,因此解决生态问题必须从根源上着手,大力发展生产力是解决生态问题的根本途径,同时加大政府的宏观引导,让生产力朝着有利于经济发展和生态环境的保护上来。人类的生产和生活才不会有后顾之忧,才能实现经济和社会恒久发展。
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