70后作家石一枫以“新一代顽主”的创作风格引起文坛关注,学习王朔的戏谑、反讽和自嘲式的狂欢话语使他成为具有辨识度的作家,此后其积极寻找自己的创作方向,关注社会问题,思考文学的社会价值和意义。石一枫早期的创作主要以“青春后遗症”式的书写表达对青春岁月的不舍,以社会问题和时代进程为历史背景,观照青年男女的成长历程和精神困境,转型之后倾向于现实主义的创作,揭露时代弊病、批判社会现实,从不同的维度出发思考人性的复杂和道德良知的式微,剖析当代人精神层面的生存困境,表现出作家的社会责任和担当。无论是早期的青春文学作品还是转型后的社会问题小说,石一枫都以犀利的视角洞察世事,把握时代的脉搏,令人欣喜的是其自身经验和对北京地域文化的了解,开拓了他的创作视野,对王朔的“顽主”叙事继承并发展,在充满京味儿的语言狂欢中批判病态的社会,引起读者反思。石一枫一边关注当代人的精神力量,直面不同时代的现实问题,一边建构文学的“应然世界”,寄予现实新的希望和精神动力,在个体坍塌的精神废墟上透进光亮。本论文首先以石一枫早期的青春系列作品为研究对象,从语言风格和叙事技巧等方面把握石一枫独特的写作风格,通过少男少女的成长历程探询当下新一代青年的精神图景,用浪漫主义的感伤基调表达青春难再的惆怅,探索石一枫早期创作在懵懂的尝试中已然对社会问题表现出的观照和反思;其次对石一枫转型后的现实主义写作进行了深入探究,他以更为深刻尖锐的力度表达对社会黑幕和时代病的批判,以人物形象的分析为切口,剖析不同群体的精神困境以及与现实抗争的求索意志,集中表现社会发展和时代变迁对于个体命运的影响;最后对人性、道德和社会经济发展中的资本融合等多个维度展开勘探,以石一枫对社会问题的披露为着力点,深入分析特殊的历史环境和单向度的成功观对人的精神异化,思考他对现实的人文关怀和理性哲思。