西昆体是宋初三大流派之一,是连接唐宋文学的一座桥梁。研究西昆体能使我们更好地认识我国古代文化产生由开放性向内敛性转向的原因和过程,更好地认识宋诗所具有的独特文化内涵。近现代学者比较重视对西昆体的研究工作,取得了不少的成就,但研究工作多着重于从文学内部的角度来进行。欧阳修在评论西昆体时曾说“能者擅名声,取科第,以夸荣当世”,可见西昆体与当时科举考试之间存在非常密切的关系。北宋初期世俗思想的强盛和文官政治的实施是士人热中于科举的重要原因,也是宫廷文学的代表——西昆体在宋初相当长的一段时间成为诗坛主流的社会基础。同时,北宋初期科举“尚文”、“重学”特点,也为宋人“以学为诗”——这一肇始于西昆体的宋诗特色,奠定了文化基础。本文拟以文史哲相结合的方法,从科举这一视角入手,通过考察当时社会经济、政治思想和文化背景对科举制度所带来的影响,研究西昆体与科举文化的互动关系,来揭示西昆体产生、兴起和衰退的必然性。论文分为三章:第一章,通过研究北宋初期“诗赋取士”思想产生的缘由以及科举制度对士人创作的影响,来揭示西昆体产生、兴起的历史的必然性和西昆体在思想内容、外在特征等方面与当时场屋文风的互动关系;第二章,借助对科举制度的延续与发展——馆阁制度的研究,来阐释科举对文人创作心态造成的影响,进一步论证西昆体特点的形成是当时社会经济文化发展的必然产物,也是西昆体诗人自觉要求的结果;第三章,研究“经世致用”思想的兴起对科举制度和西昆体的影响。