本文认为，把中国文化看成封闭、静止的传统观念对闽文化是不合适的。本文将在明末到鸦片战争这一历史转折时期的背景下，选取福建明代张燮的《东西洋考》、清朝林鍼的《西海纪游草》以及徐继畲的《瀛环志略》为研究对象。通过对三部作品及作者这一整体的研究，探讨闽文化及其文学本身具有的开放性：不仅充分保持了中国传统文化的优良传统，而且具有外向性与开放性，与异质文化相互交流的能力。这种能力不仅体现在出生于闽地的知识分子以及老百姓身上，也影响了由内陆来到闽地的上层官员。张燮出生于明代的月港，以博学而著名，是闽地知识分子的代表；林鍼生长于清代厦门，家贫不能读书，但自学英语，后受聘远渡重洋，到美国做翻译，是闽地普通老百姓的代表；徐继畲在鸦片战争后，由内陆来到福建，在福建任职十多年，是闽地的上层官员的代表，这三人构成了福建社会各个阶层的缩影，从他们三人及其作品的研究上，可以看出闽文化与文学外向性的积淀和延伸。本文将重点放在分析闽人如何在时代的潮流中，主动积极的“开眼看世界”上；他们的作品体现了海洋文化的开放、兼容的个性，是福建代表的传统文化与异质文化交流的产物。