在过去的二十年里,对民族认同和民族主义的研究在世界范围内变得普遍而流行,民族主义作为一种全球性现象和意识形态,有着广泛而深刻的理论意义和现实意义。对拉丁美洲民族主义的形成、兴盛与发展的研究是世界民族主义研究的重要组成部分,本论文将对拉美民族主义的研究聚焦在阿根廷,这是因为阿根廷一方面有着复杂的政治经济气候,另一方面深受欧洲各种思想和意识形态的影响,这使得民族主义在这个国家有着繁盛的发展历史。而国内学术界对于阿根廷民族主义的研究主要是集中在阿根廷历史的某一个特定阶段,对阿根廷民族主义整体历史的研究,鲜有论述。研究阿根廷的民族主义,对于把握阿根廷和拉美地区的当前的政治、外交态势与走向,帮助我们更好地实现与阿根廷在政治、经济和文化等各个领域的交流和合作有重要的参考意义。　　在本文中,作者着重对阿根廷的民族主义的历史演进及基本特征做认真的梳理与研究,对阿根廷民族主义的历史作用做一个客观评价,并展望发展前景,希望能够起到抛砖引玉的作用。　　本文共分为四个章节。第一章第一小节首先对民族主义的发展历程进行了简要介绍,然后列举国内外学术圈对民族主义的几种主要定义,并阐明笔者对民族主义的看法;范式方面借鉴著名民族主义学者安东尼·史密斯的理论,将民族主义划分为文化和宗教意义上、现代意义上和族群——象征主义意义上的民族主义。第二节简要梳理了不同历史时期拉丁美洲民族主义及其相关民族主义理论的发展演变,最后点出阿根廷民族主义的发展既有拉美民族主义的共性,同时由于特殊的历史、地理文化等原因,阿根廷的民族主义也有其独特性。　　第二章主要是根据不同历史时期占主流的民族主义意识形态,对阿根廷民族主义发展的历史进行了一下分期、归纳与梳理。本文将阿根廷民族主义的历史演进分为五个阶段,分别是拉普拉塔独立与建国时期,这一阶段占主导的是克里奥尔民族主义,源于克里奥尔人的文化认同和政治认同;自由主义时代,这一时期民族主义最突出的表现是高乔文化的兴起,高乔文化为正在找寻自身文化认同与标志符号的年轻的阿根廷民族提供了一个丰满而独特的载体①;自由主义衰落的时代,拉美民族主义的最大特色是民众主义的兴起,阿根廷历史上影响最大的政治学说——正义主义成为拉美民众主义思潮的重要一支;到了新自由主义时期,梅内姆采取的一系列自由化、市场化、私有化政策背离了正义主义原有的民族主义立场,阿根廷的民族主义随之也进入了一个低潮期;到了新世纪,基什内尔夫妇执政后,政策导向左转,回归到主张维护民族经济利益和主权自决的道路上来,民族主义思潮在阿根廷再次兴起,出现了新的发展方向和态势。　　第三章运用定性研究的方法、实证分析的方法着重研究阿根廷民族主义的基本特征,从阿根廷民族主义的主要特征来看,其初始内涵是本土主义思想,源于克里奥尔人对自我的文化认同和政治认同;在其发展演变的过程中,又形成了既强调本民族特殊性又吸收西方民族主义各种意识形态的特征;不同于西欧,阿根廷的民族主义没有市民阶级作为承担者;阿根廷民族主义跟左翼政治思潮关系密切,自庇隆时代起,正义主义一直是阿根廷民族主义的主要载体;维护民族经济独立与国家主权尊严构成了阿根廷民族主义的政策外化表现。　　第四章在前文分析研究的基础上,对阿根廷民族主义的历史作用从文化、政治、经济和地区视角进行评价,并且运用逻辑推理的方法,对阿根廷民族主义的前景进行客观的展望和分析,最后得出结论,在全球化的背景下,阿根廷需要妥善处理阿根廷人民的民族主义感情和经济开放与全球化的关系,探索和开辟出一条参与经济一体化进程与坚持民族利益并举的道路。　　本文注重对阿根廷民族主义的历史演进和基本特征进行分析,得出的结论也是从关于民族主义和阿根廷历史的各种著述中精读和细读而来,尽力在阐述阿根廷民族主义的历史演进和主要特征方面进行一些研究,希望能够为日后对阿根廷民族主义的研究者提够参考与借鉴的材料。