世间万物皆有生死,人们对死亡问题的思考与探索从古至今都未曾停歇。依照唯物辩证法的观点,死亡是人作为生物个体所具备的自然属性,原本不足为奇。但是,人作为一种具有独特思维的社会化高级动物,自然会赋予死亡一种社会属性,在此背景下丧葬文化自然应运而生。丧葬仪式作为人生礼仪的最后一个阶段,具有特殊且重要的意义。不同民族在长期发展中受宗教信仰、文化模式的影响逐渐形成了各具特色的丧葬习俗,这些习俗又通过特殊的丧礼、特别的葬礼、特定的祭祀等文化因子体现。这些文化因子经过人们的扬弃与历史长河的涤荡,造就了各民族独特的丧葬文化心理。本文以昌吉市阿什里乡多民族村阿维滩村为调研点,以汉族和各穆斯林民族的丧葬习俗为调研对象,综合运用田野调查法、文献查阅法,结合人类学族通过仪式、族群边界理论、社会功能理论及文化的交融与涵化等理论,从汉族、哈萨克族、维吾尔族和回族丧葬仪式的过程、丧葬习俗的特点、丧葬仪式的社会功能及丧葬习俗的文化意涵等方面逐一剖析,旨在探寻类似阿维滩这样各民族交错杂居的典型“新疆式”居住环境下各民族如何和谐相处的,从而为解决纷繁复杂的新疆民族问题提供一些参考,贡献一己绵薄之力。本文内容分为四部分:第一章主要按照丧俗、葬礼和祭祀三个必要程序分别对汉族、哈萨克族、维吾尔族及回族的丧葬习俗逐一进行细致描述,力求使读者对这几个民族的丧葬有一个生动的、直观的认识;第二章从丧葬仪式的独立性、丧葬文化的交融与涵化、丧葬服务的专业化等几个角度阐述各民族丧葬习俗的特点;第三章介绍了丧葬习俗的情感抚慰、教育教化、文化传承及社会整合功能;第四章从生死观、风水观和生态观三个方面对丧葬文化全面解析,从而为今后殡葬习俗的改革和移风易俗提供借鉴,以求得殡葬行业和谐健康的发展。