西方古典修辞学有五个组成部分：觅材取材、布局谋篇、文体风格、记忆和现场发表。“争议点”理论在觅材取材中占有重要地位,这一理论起源于法庭论辩。古典修辞学中的“争议点”意为“冲突”或“不一致”,确切地说,是指法庭论辩中原告与被告之间的冲突。古希腊修辞学家赫尔玛格拉斯促使了这一理论的体系化。他划分的四大争议点(事实争议点、定义争议点、品质争议点、程序争议点)对后世影响最大。当代修辞学家对这一理论重新进行解释,合理划分四大争议点,并促使了这一理论的普适性应用。尽管西方学界对“争议点”理论的研究较为广泛,然而国内学界对这一理论还是比较陌生的。究其原因,在于中国的“修辞”和西方的rhetoric并非等同物。中国修辞学可以说强调修辞手段以及修辞格的研究,然而西方修辞学则侧重于宏观的研究。由于中西方思维方式上存在着差异,中国学者可能难以理解体现西方修辞学起源的“争议点”理论及其应用价值。了解“争议点”理论,从一定程度上说,有利于中西文化交流,有利于中西修辞比较研究的发展,有利于对法庭论辩语言的研究。本研究题目看似宽泛,原因在于,对“争议点”理论的介绍是必不可少的,否则国内学界难以理解这一理论的价值。本项研究共分为两大部分。第一部分致力于对“争议点”理论及其应用的研究,以使国内学界熟悉这一理论,并从西方修辞学的起源上掌握这一理论;第二部分将这一理论与语言学研究结合起来,发掘该理论对语言学研究的启示,并将之应用于论说文中。本研究首次提出“争议点”理论在论说文中应用的方法和步骤,并论述“争议点理论”在论说文中应用的必要性、合理性和重要性。本研究共分为七章：第一章对本项研究的总体状况做了简要叙述和说明。首先,介绍了研究的问题,陈述了研究的目的；然后指出了本项研究所用的语料和方法；最后,概述了本项研究的总体框架。第二章界定了古典修辞学中“争议点”的含义,回顾了以往有关争议点分析与研究的文献资料,概述了争议点在国内外的研究现状,提出了本项研究拟采用的视角。第三章介绍了古典“争议点”理论。重点介绍了古典修辞学中“争议点”的含义,争议点的分类,有关“争议点”理论的不同术语,“争议点”理论的起源,影响古典“争议点”解决的因素,古典“争议点”理论在法庭论辩中的应用,以及古典“争议点”理论在觅材取材中的地位。第四章介绍了当代“争议点”理论。当代修辞学家对争议点,尤其是事实争议点的新阐释以及对第四大争议点的扩展,促进了有关这一理论普适性应用的研究。当代修辞学家重点突出了文化差异和不同信仰在争议点阐释中的作用,“争议点”一词较为客观,含义也更为广泛。当代修辞学中的“争议点”可以指任一可用于争论的事物,或任一处于讨论中的问题。当代修辞学家把“争议点”理论用于人际交往、社会科学乃至自然科学中。当代“争议点”理论在修辞学中的地位由觅材取材扩充至布局谋篇。第五章发掘“争议点”理论对语言学研究的启示。只有发掘出“争议点”理论在语言学研究中的应用价值,我们才能充分理解这一理论的重要价值。本章主要从语篇分析、语用学、认知语言学和写作教学的角度,阐述“争议点”理论对语言学研究的启示。第六章将“争议点”理论应用于论说文中,重点论述了“争议点”理论在论说文中应用的必要性、合理性和重要性。“争议点”理论不仅为论说文提供了总体框架,同时还注重词语的运用,做到了词语与总体结构之间的平衡。本研究将“争议点”理论在论说文中的地位由觅材取材和布局谋篇推进至文体风格。本研究提出了“争议点”步骤,并将之应用于论说文的构建中。三个“争议点”步骤分别为：觅材取材、布局谋篇和文体风格。在第一步骤中,本研究仿拟马斯洛的“需求等级”,首次提出了“争议点等级”这一概念。在觅材取材这一阶段,通过金字塔反映出论说文中的主次争议点；在布局谋篇阶段,争议点在语篇中按一定顺序排列。争议点的顺序与争议点之间的转换是布局谋篇这一阶段的重点；在论说文中,争议点要借助于一定的文体风格体现出来。合理恰当的修辞策略是修辞者实现其修辞目的的重要手段。本章通过三个实例,具体体现了这三个“争议点”步骤。第七章是本项研究的总结,阐述了本项研究的意义,同时也指出了本项研究的不足以及今后的发展方向。