在其新书Toward a Theory of Cultural Linguistics(1996)中,帕莫将认知语言学同语言人类学的三个传统分支,即波厄斯语言学、人类文化语义学及言语人类文化学相结合,提出了文化语言学作为研究语言的新途径。该书一大突出特点就是将意象重新作为研究重点。意象一词不但包括视觉意象,也包括我们从其他感觉器官所获取来的各种具体意象,同时它还包含了同具体意象相关的,但更为抽象的认知概念,如图式及事物摹本等。 文化语言学就其根本而言,是关于意象的理论。它试图通过各种相关意象来研究人们是如何使用并理解语言的。该理论认为,语言是语言符号基于意象的排列,而意象实际上又是由文化决定的。意象、语言、文化及三者之间的关系构成了文化语言学的核心。 诗能形成丰富意象的特点,以及中英文化之间明显的相异性。使得意象的转换成为中诗英译过程中的一大难点。本文以唐诗为例,运用文化语言学中意象,语言及文化三者之间的关系,试对唐诗及其英译本中的意象加以比较研究,以期为唐诗翻译,以及唐诗译本欣赏与比较探寻出一些富有建设性的认识。