赘婚是一种男子就婚于女方、以女方为主体关系的婚姻形式,至今仍存在于广西金秀瑶族自治县大瑶山花蓝瑶地区。本文对关于赘婚和花蓝瑶婚姻的文献进行梳理,结合在金秀瑶族自治县六巷乡门头屯的田野调查资料,运用历史学、人类学和社会学的相关理论,对门头屯花蓝瑶20世纪30年代以来赘婚的通婚范围、择偶途径、择偶标准、订婚仪式、婚礼、婚后居住、财产继承、家庭养老以及赘婚形成的原因及其变化、未来发展趋势进行探讨,并分析赘婚与当地的低生育率、降低出生人口性别比、解决家庭养老问题的相互关系。在赘婚模式下,花蓝瑶男女恋爱、获得结婚许可、举办婚礼既有传统的习俗规则,也有时代变化的元素。婚后夫妻在女方家居住,担负女方家庭的责任:赡养老人、照顾幼小、参与女方家庭的生产劳动,同时享有女方家庭的资源:土地、生产工具、家族财产等,子女一般随妻姓,承顶女方的门户家业。这种婚姻模式有利于稳定低生育率、降低出生人口性别比,解决中国农村有女无儿老人的养老困难。赘婚婚姻模式能够维系、延续的原因:一是在花蓝瑶这个小社会中,赘婿在家庭、家族及社会中能得到应有的认同与尊重;二是花蓝瑶地区资源较丰富、经济条件较好,吸引了更贫困地区的男性做赘婿。但随着经济状况的好转、人口数量因推行计划生育政策而减少等因素,当地的赘婚面临着前所未有的挑战:逐渐减少、被嫁娶婚取代的可能。