【摘 要】
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美国作家迈克尔·坎宁安以英国作家弗吉尼亚·伍尔夫的《达洛卫夫人》为蓝本,创作出《时时刻刻》。两部小说在主题、情节、意象或者写作手法等方面,皆呈现着紧密的互文关系。本文即以《达洛卫夫人》和《时时刻刻》为研究对象,从二者的互文性研究出发,探讨其互文裂隙中的“自我”。首先,论文分析了两部小说在文学文本上的互文关系;其次,论文把《达洛卫夫人》与《时时刻刻》同其所置身的社会历史背景结合在一起,论述社会的“监
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美国作家迈克尔·坎宁安以英国作家弗吉尼亚·伍尔夫的《达洛卫夫人》为蓝本,创作出《时时刻刻》。两部小说在主题、情节、意象或者写作手法等方面,皆呈现着紧密的互文关系。本文即以《达洛卫夫人》和《时时刻刻》为研究对象,从二者的互文性研究出发,探讨其互文裂隙中的“自我”。首先,论文分析了两部小说在文学文本上的互文关系;其次,论文把《达洛卫夫人》与《时时刻刻》同其所置身的社会历史背景结合在一起,论述社会的“监管”及“被监管者”的逃离;再次,论文立足于福柯的规训权力理论,探究“被监管者”——病人的自我变异;最后,通过论述元小说的美学意蕴,进而探讨坎宁安如何重构自我,以及其所重构的自我的本质意义。本文正是通过以上四个章节的讨论,来展现坎宁安与伍尔夫的跨越时空的对话。
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