我欲我所应得:论奥古斯特·威尔逊戏剧中的英雄

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通过本论文,作者旨在解决如下问题:在奥古斯特·威尔逊的二十世纪系列剧中,美国黑人小人物如何体现了蕴涵黑人文化价值的英雄主义?奥古斯特·威尔逊美国二十世纪最主要的剧作家之一。许多评论家和学者认为威尔逊是继尤金·奥尼尔、田纳西·威廉斯和阿瑟·米勒之后美国第四位最伟大的剧作家。威尔逊用了二十余年的时间撰写了十部系列剧,每部剧以二十世纪每个十年为背景,反映那个十年中非裔美国人最普遍的问题。威尔逊不仅希望以此重新评价历史,更希望弘扬美国黑人文化。当非裔美国人面对社会不公和压迫时,是他们自己的种族文化使他们团结在一起,并赋予他们以力量。英雄是某一特定文化身份的代言人,其行为有助于此文化的生存与发展。威尔逊的戏剧根植于美国黑人文化。在他创造的众多人物中,能够被称为英雄的是这样一些人:他们特立独行,以实际行动,或者至少具有强烈的意愿,挑战社会之不公,维护或保护黑人文化身份和文化价值体系,并以此直接或间接地推动小至家庭、社区,大至整个种族的黑人社会的发展。本文以卡尔顿·W·莫莱特和芭芭拉·W·莫莱特的美国黑人英雄评价框架和约翰·W·罗伯茨的有关美国黑人民间英雄的理论为主要理论参考,按照英雄解决问题的行为方式,将威尔逊已出版的九部剧中的黑人英雄分为四类加以分析:“不法”英雄、具有自觉意识的英雄、智者以及智慧的傻子。威尔逊剧中的“不法”英雄与社区内外的种种不公做斗争。在白人掌权者的眼中,他们算不得侠盗罗宾汉,而是一无是处的罪犯。但是在黑人同胞眼中,他们代表了更高境界的正义、不屈不挠的反抗精神、受压迫被掠夺者的尊严、以及对文化价值的保护。威尔逊对“不法”英雄致以深深的敬意。他尊崇他们的勇士精神,但不赞成暴力和盲目的激愤。暴力并不是目的,也不是解决问题的最佳途径。尽管他们的本意是好的,但目的的正确不等于手段的合理。有时他们的一意孤行会带来严重后果。当“不法”英雄处于绝境时,他们会求助于外部力量,而具有自觉意识的英雄则会向自身寻求力量。他们所进行的战斗是信念、智慧和毅力的较量。他们自身即明晰,或在进行一场艰苦的精神探寻后意识到,其在美国社会的自身价值,及该如何挖掘自身力量在艰难时局中生存发展。同时他们还帮助别人建立非裔美国人身份、挖掘自身潜力、发现自身在白人掌控的社会中的独特价值。威尔逊剧中,作为普通人的现代英雄是不完美的。他们会经常犯判断上的错误或饱尝精神上的痛苦。他们需要有人指引他们走出迷宫,从困惑和迷惘中解放出来。智者承担了疗伤和引导的任务。他们具有岁月和经验铸就的良好的判断力和大智慧,是最受尊敬最伟大的英雄。智慧的傻子在威尔逊的戏剧中是另类的智者,但剧中人物往往由于无法理解他们模糊的暗示而与真理失之交臂。在结尾处,本文强调了威尔逊如同他创作的智者英雄一样堪称一位文学英雄。通过戏剧,他不仅给其黑人同胞以指导、抚平他们的创伤、赋予他们以力量,并且和所有接触他戏剧的观众和读者共同分享他的智慧。
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