艾弗·阿姆斯特朗·瑞恰兹(Ivor Armstrong Richards,1893-1979)是20世纪英国文学批评家和理论家,被誉为“现代批评理论之父”。瑞恰兹提出了一系列理论主张,涉及语言学、心理学、文艺学及美学等众多领域。针对19、20世纪诉诸情感的印象式批评与注重外部因素的社会文化批评在英国风靡一时的现象,他有意识地引入心理学与语义学,力图以这种“科学化”特色来纠正当时文艺批评笼统与零碎的弊病。同时,身处由玄秘的世界观向科学的世界观过渡的“自然之中和”时期,他充分认识到诗歌的情感功能可以克服科学过度发展带来的社会与心灵问题,进而将人类的未来寄托于诗歌救赎功能的实现。着眼于西方社会现实,瑞恰兹将目光转向中国,以之为心中的理想国,提出以吸收具有包容性的中国文化传统和具有含混性的中国思维模式来解决西方社会的混乱,自觉承担起中西文化交流的使命。从现实出发,以人类的心灵向何处去为根基,瑞恰兹发展出带有深刻的平衡印记的文艺思想。论文分为以下几个部分:绪论。学界主要从瑞恰兹文艺理论的整体框架、某一重要方面及与中国文化(以中庸思想为代表)的交流、联系三个层面展开研究。以瑞恰兹的理论为基础,平衡观念指主体通过发挥所有的官能维持一种统一的意识/思想状态,以动态的平衡为特征。一、平衡观念对瑞恰兹产生影响的原因。西方哲学传统追求整体与统一的有机主义观念,中国文化传统强调平衡与和谐的中庸思想,为这一影响提供了外在条件。在人生与学术历程中,瑞恰兹曾学习文学、史学、哲学、心理学等多学科知识,形成了包容宏博的视野,为这种影响找到了直接的体现方式。二、平衡观念对瑞恰兹文艺理论的影响。这种影响主要体现为四个方面:一是文学价值理论,包括统筹内在价值与隐晦价值的总体性价值理论与追求冲动的平衡与调和的心理学价值理论。二是文学交流理论,以共同经验为基础,作家与读者以文本为媒介进行好的经验的交流。三是诗歌功能理论,指诗歌通过情感性语言、情感信仰与想象力平衡科学导致的危机,救赎人类的精神。四是语义美学理论,认为美是在调解所有冲动基础上的平衡状态(即综感)。三、平衡观念对瑞恰兹批评方法的影响。瑞恰兹既追求文学理论的建构,又强调批评方法的实践。文本细读法,强调以文学文本为本体,对语言的四重意义进行综合考察。语义三角法,从语词、思想与事物三位一体的整体探讨语言意义。多重定义法,通过列表分析关键术语、揭示相互联系的方式实现中西交流与平衡。四、平衡观念对瑞恰兹之后的文艺理论的影响。在平衡观念影响下的瑞恰兹提出了“包容诗”、文本细读等思想,直接启发了英美新批评理论家们提出带有鲜明平衡特色的“张力”、“悖论”、“反讽”、“隐喻”等概念。同时,瑞恰兹多次来访中国,其对文艺思想的阐发影响了当时许多学者。他们提出了独特鲜明的理论主张,如钱钟书提出“阐释之循环”,朱自清用语言的四重意义进行中国文评的述略,叶公超用经验串联起文学活动中作者、作品与读者三大要素等。结语。平衡观念在瑞恰兹文艺思想中的地位及评价。纵观整体,平衡观念如同方法论一样指导着瑞恰兹的文艺思想,如同核心一样贯穿着各个方面,既包括宏观上的中西交流与微观上的人生追求,也涵盖文艺思想的缘起与内容,呈现出瑞恰兹文艺思想最为鲜明的特色。