孟子，名轲，字子舆，战国时期邹国人，是当时有名的思想家和教育家。他以性善论思想为理论基础和核心，提出了“仁政”思想以及天命观、道德教育、道德修养和方法等精辟见解，进一步充实和发展了儒学思想。本论文主要从伦理学的角度探讨其道德教育的内容及现代启示。孟子的道德观以性善论为基础，德性不仅是道德行为的出发点，也是个体自我修养的主要途径。义利观是孟子道德教育思想的重要内容，崇尚道义、依义取利是其价值观的取向。王霸之辩是孟子仁政学说的基础，本文从保民、尊贤使能和征税有度三个方面进行了阐述。孟子道德教育思想的内容主要表现在四个方面：“理想人格”是其道德的完美典型；“反求诸己”是其道德教育思想的重要内容；“推己及人”是其道德教育思想的扩充；社会教化是其道德教育思想的核心。本论文从“存心养性”、“扩充善端”、“克欲克己”、“知之必行”四个方面详细论述其道德教育的方法。孟子道德教育的目的是为了维护封建统治阶级的利益，为统治者培养所需的人才。发挥道德规范的约束和贤能的榜样作用是形成良好的社会环境的重要条件。孟子道德教育的内涵是以人为本的教育，“安民”、“富民”和“教民”是社会稳定和发展的前提，是道德教育的价值基础。探索孟子道德教育思想的内在积极因素，结合当前实际，取其精华，去其糟粕。有利于构建社会主义道德价值体系，丰富和完善以德治国的理论基础；有利于强化以人为本的理念，把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，着力改善民生，切实解决群众关心的热点难点问题。努力实现全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养的和谐社会。