宋初僧诗既是佛禅文化的一部分,亦是广阔而精细的宋代诗歌的组成部分。宋初诗僧众多,除了最著名的晚唐体代表诗人九僧被研究者们格外关注以外,其余诗僧及其诗作多不被人们所知晓,因此本文选择宋初僧诗作为研究对象,尝试展现宋初诗僧的整体风貌。本文通过文本分析法,精读宋初僧诗,联系文学史和社会历史,了解社会文化和时代背景,以期在对作品足够理解的基础上展开论述。本文主要从以下四个方面来展开论述:第一章是对宋初诗僧辈出之原因的综合考察。原因主要有:宋初几位统治者施行良性佛教政策,客观上促进了佛教的发展;宋初诗僧汲取前人养料,以前代名僧为榜样;晚唐以来的文人参禅之风盛行,僧人识字学文更加普遍,僧俗来往密切。通过整理搜集到的资料,将部分宋初诗僧的简况列出表格,并且追索他们诗歌文本的存留状况。第二章探讨宋初僧诗的内容,宋初诗僧在咏怀、咏物和禅理等题材内容上有所尝试,而且发现诗僧在诗歌中更多地提到日常生活。第三章分析宋初僧诗对中晚唐诗歌艺术的传承,大多数宋初僧诗中有晚唐体的尚苦吟、重工巧、善写景的特点,诗风清淡醇粹,但不可忽视的是,智圆曾效仿白居易作诗,这类诗歌风格晓畅浅切。第四章研究宋初僧诗对宋诗范式建构的意义和价值,它们出现在“唐音”向“宋调”转型的时期,宋初僧诗取材日常化、具有幽微内敛的时代特征以及清新隽永的审美风范,对于宋诗范式的构建有推动作用。本文既在总体上归纳宋初僧诗的共性,同时也在具体分析诗歌时注意到每位诗僧所创作的诗歌的不同个性,共性和个性结合构成一个和谐统一的典型文本。