研究目的：目前有关《眼科龙木论》的研究,主要集中在对《眼科龙木论》本身内容及其学术渊源方面,以及它与《银海精微》等个别单种文献之间关系的研究,存在一定的局限性。对受其影响的后世文献,特别是大量明清眼科文献注意不够。这样既不利于对《眼科龙木论》进一步深入研究,更不利于对其他眼科文献的全面研究。造成元代以后眼科学术研究中创新与传承内容时有混淆,源流不清的尴尬局面。因此需要从与其有着学术源流关系的多种文献着手,从更大范围认识《眼科龙木论》的价值和学术地位,既上溯其源,又下探其流,从而取得突破。研究内容：主要采用文献学的方法,结合中国古代历史学、哲学、考据学、文学、社会学、比较学等等多学科的知识和方法,讨论《眼科龙木论》与唐宋多种医籍的学术渊源关系,与元明清100余种中医文献之间的学术传承关系。以《眼科龙木论》主要内容内外障、七十二症和七十二问三大学术体系为主线,将《眼科龙木论》与受其影响的多种文献主体内容进行分析,以此揭示这些中医文献,特别是眼科文献与《眼科龙木论》之间的学术传承、改编、补充、创新等诸种复杂关系,从这一新的角度审视《眼科龙木论》的学术地位和影响,以及相关文献自身的内容和特点。研究结果：通过对《眼科龙木论》内外障、七十二症、七十二问三大学术体系研究,发现后世与其有着学术关系的眼科文献多达100余种,其中20余种是在继承《眼科龙木论》基础上有新的发展,值得重视,另外一些文献只能视为该书的辑编或改编本。在这100余种眼科文献著作中,其中与《眼科龙木论》内外障系统有关的主要文献27种,与七十二症系统有关的主要文献24种,而与七十二问有关内容文献多大同小异,应为眼科的普及读物,主要文献17种。结论：发现《眼科龙木论》与多种中医文献之间存在着密切的学术源流关系,以此着手进行研究,既能认识其学术渊源,又突出了鉴别文献继承和创新的关键,可避免认识上的诸多失误,这对于《眼科龙木论》这一现存最早、影响较大的专著来说,意义重大。随着对《眼科龙木论》学术渊源和流布关系的厘清,填补了目前研究的诸多阙如,认为唐宋多种医籍是《眼科龙木论》的学术渊源,而对众多明清眼科文献来说,《眼科龙木论》是其学术源头。