西方女性主义翻译理论于上个世纪八十年代进入中国,其发展对于女性主义和翻译理论研究都产生了深远的影响,为研究者提供了新的研究方向和研究方法。女性主义译者将翻译作为一种表达女性思想和话语的武器,通过对性别差异的重点研究,目的是让全社会听到女性的声音并看到其存在。弗洛图于1997年提出了“性别意识”这一概念,国内许多学者纷纷借用这一概念来研究女性主义翻译实践。然而笔者却发现很多相关研究并没有对这一概念进行界定和解释,在分析时也较为主观。因此,为了促进西方女性主义翻译理论在英汉翻译实践中的应用,有必要对翻译作品中体现的性别意识进行进一步研究。笔者将通过对女性主义经典作品《紫色》三个中译本的对比,研究性别意识如何体现在译文之中以及三位译者的性别意识是否存在不同,希望能对将来其他译者翻译女性主义作品提供借鉴和参考。笔者在对弗洛图的“性别意识”做出分析的基础上,指出性别意识可以体现在译者的翻译作品中,前提是译者对译文的处理足以表现原文的女性主义思想。而原文的女性主义思想从对西丽的身体和性体验的描写上能够得到较好的体现。因此,笔者提取了《紫色》一书中所有关于身体和性描写的场景,并将其分为西丽的性意识觉醒前、中、后三个阶段进行逐一分析。之后,又对三个译本的处理进行了对比分析。结论是鲁书江的译本体现出了更强的性别意识,她能够完整地译出所有的文本,在行文上具有很强的女性风格,并且积极运用女性主义翻译策略对原文进行改写,以便更好地突出西丽的情绪和感受。更重要的是,西丽在三个阶段的变化和自身的成长在鲁书江的译文中得到了很好的体现。译者在处理女性主义作品时,必须积极培养自己的性别意识,这样才能更好地表现原文的女性主义思想。