在许多经济欠发达的少数民族地区，如何在以汉文化为主导的大众传播环境下维系并发展自己独特的民族文化传统成为当前一个重要问题。本文运用抽样调查和深度访谈等多种研究方法，以位于云南省西南部傣族聚居地之一的德宏傣族景颇族自治州芒市北里村为研究对象，通过实地调查并结合相关研究资料，探讨了大众传播环境与傣族文化传统变迁的相互关系。　　文章首先介绍了对研究对象的选择原因和基本情况，并就当地大众传播环境的构成及村民大众传媒的接触状况从资料和实际调查两方面做出了大致描述。在此基础上，作者运用了詹姆斯.W.凯瑞关于“传播的仪式观”及“媒介仪式”的相关理论，重点对大众传播媒介不同程度渗入的两个傣族“摆”进行个案比较;同时通过深度访谈了解了傣族传统文化的主要传播渠道及其变化形式。　　通过分析作者认为，在当前大众传播环境下，以北里村民为代表的傣族受众处于传播的弱势地位;文化记忆的传统载体逐渐让位于学校教育和大众传播，这个渐变过程也带来了人们思想和观念的转变。大众传播不仅深入村民生活中的各个方面，甚至将共享社会意识的“摆”逐渐转变为典型的媒介仪式，并创造出新的文化形式。这种转变打破了傣族文化传统的稳定性和持续性，为其变化提供了各种可供借鉴和模仿的模式，成为促进傣族文化传统变迁的重要因素。