李叔同是中国近代著名的艺术教育家,也是不可多得的艺术通才,在美术、音乐、戏剧、金石等诸多领域都有极深的造诣。他将“先器识而后文艺”的器识观贯穿其整个艺术教育实践,以深厚的人文素养和专业的艺术技能来培养学生健全的人格,对当代艺术教育的发展在理论上和实践上都具有借鉴意义。本文将以李叔同的艺术教育实践经历为解读对象,运用文献阅读法、材料研究法和比较分析法进行研究和论证,从而揭示出李叔同“器识观”的艺术教育思想的全貌。本文将从三个层面解读李叔同“器识观”的艺术教育思想。器识观的缘起:中国传统器识观与西风东渐的成长经历促发了李叔同“器识观”思想的产生;器识观的内核:丰富的艺术教育经历与时代的精神状况促使器识观走向成熟,并逐渐形成了器识观的三个核心层面——器识为先,注重人文教养;文艺为后,培养综合才能;适应文艺以人传,不应人以文艺传;器识观的影响及其当代意义:总结李叔同的器识观对当时学校的艺术教育、学生的发展产生的深远影响,以及他的器识观在后世的传承与发展。并在此基础上,进一步反思当代艺术教育的缺失,希冀李叔同的器识观思想能够给予当下艺术学科不受重视、教师缺乏师德和专业素养等问题予以启示。