以人为本的逻辑演进

来源 :西南大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:fuhui
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
21世纪之初,中国共产党的新一届领导集体在继承马克思主义人学理论,科学认识人类社会发展规律、社会主义建设规律和自身执政规律,正确把握我国发展阶段性特征和战略任务,借鉴各国发展经验,以及准确把握世界变化趋势的基础上,提出了以人为本的执政理念。以人为本内在地包涵了主体的人、客体的人、客体的人的什么、怎样实现和“本”五层含义。即中国共产党和她领导下的全国人民,以最广大的人民群众的根本利益为出发点和归宿,紧紧依靠人民群众,实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益,促进人的自由而全面的发展和社会的全面进步。以人为本是一种价值目标、价值尺度,是我们实践的根本方法。它是实现人的自由而全面发展目的的主体、客体和方法的统一。以人为本是努力促进人的全面发展的阶段,是实现人的自由而全面发展的必然过程。它的本质是为了人、依靠人、解放人和发展人的统一以人为本是中国文明发展中具有里程碑意义的重要成果。它是马克思主义人学理论中国化的成果,是科学发展观的核心,是建设社会主义和谐社会的重要原则,是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现。以人为本思想理念丰富和发展了党的群众观点和群众路线,继承和发展了马克思主义人学理论,弥补了人本主义思想的不足,吸收了中国古代和近代人本、民本思想的优秀成分,具有重要的理论意义。同时,实践以人为本有利于在克服当今中国社会发展中的一系列问题的基础上,调动广大人民群众的积极性和创造性来建设社会主义和谐社会,实现民族的伟大复兴。因此,它还具有重要的实践意义。以人为本思想有其自身的发展规律,它既是人类认识成果的逻辑进程,也是人类实践发展的必然。中国共产党遵循了这一规律:一方面,吸收了中国古代近代的人本思想、西方近代人本主义思想、马克思主义人学理论和现代西方马克思主义人学思想的认识成果,继承了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想中以人为本的思想。另一方面总结了中国共产党前三代领导集体为人民的根本利益多年奋斗的实践经验。在此基础上,新一届中央领导集体全面阐明了以人为本的科学发展观。而今,党的以人为本的发展理念,已经渗透到了中国的经济、政治、文化、社会、党的建设等领域的实践之中,并取得了中国特色社会主义建设的巨大成就,为我国实现全面建设小康社会,构建社会主义和谐社会的目标打下了坚实的基础,为促进人的自由全面发展做出了应有的贡献。以人为本作为努力促进人的自由全面发展的必然过程,现时代的发展进步并不是它的终点。因此,坚持以人为本,必须发展以人为本。发展以人为本,必须遵循人的发展中从不自由,到比较自由,再到自由,从较低层次自由到较高层次自由的逻辑,以及从片面发展,到比较全面发展,再到全面的发展,综合素质不断提高的逻辑。而且还必须将以人为本的思想理念具体化为解决实际问题的观念、思路、方法和行动。在现时代的基础上展望未来,将以人为本具体化要求我们一是要提升以人为本的价值观:建立社会主义核心价值体系;提倡集体主义价值观,培养人的协作精神;培育生态文明的价值观。二是要创新维护人民群众根本利益的手段,发展以人为本的方法:沿着社会主义方向不断地改革;为维护社会公平正义,完善分配制度;通过实施科教兴国和人才强国战略,努力建设创新型国家,提高人的综合素质。三是要延伸以人为本的途径,通过建设全面小康社会,构建社会主义和谐社会,实现社会主义现代化,完成民族复兴大业等一系列的实践途径的延伸,不断地开拓前进,逐渐接近人的自由全面发展,去迎接共产主义时代的到来。
其他文献
本文所要解决的中心问题,是《今文尚书》二十九篇中,古圣帝王是在什么意义上使用“天命”这一观念的。   “天命”一词的字面意思是“作为至高主体的天的意志”,但与《旧
中国逻辑的特殊性,即中国古代逻辑的性质、特征及其发展规律,是20世纪中叶以来中外逻辑比较研究中的一个侧面。20世纪的中外逻辑比较研究经历了一个由“同”到“异”的过程。通
佳 禾 果 园  特别推出:永不变软大毛桃  品种特点:1.生育期80~120天,在山东曹县7月上旬成熟,到8月中旬不软,其优异的性状可取代所有同期成熟的品种,挂树40余天不软、不落、不裂,挂树到9月上旬桃子只是慢慢收缩而不变软。2.脆甜无异味,甜度超过加纳岩、新川中岛。3.硬度超过早熟有明、春雪等,为同期极硬极甜桃。4.平均单果重320克,大果400克以上。5.白肉黏核,果形圆,两半部对称,平顶
在科学知识社会学思想的发展过程中,库恩一直被认为是他们的思想先驱。然而,库恩却并不认同科学知识社会对他的思想的解读,并多次就科学知识社会学对自己的误读提出了批评。本文
动物福利科学的产生有特殊的历史语境,发展过程不同于传统科学。传统科学可以称之为“受好奇心驱使的科学”(curiosity-driven science),主要出发点在于帮助我们理解周围的世
近几年,随着技术创新的不断深入,风险问题逐渐显现。技术越来越构成人类认知和改造世界的必要性方式的同时,技术之于人也越来越呈现出一种负面性、消极性倾向。技术风险已经成为