心理传记学视角下的卡尔·马克思

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传记学主要记述人物的生平事迹,根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料,加以选择性的编排、描写与说明而成。其特点是真实性和文学性。心理传记学是坚持在个案研究的基础上,充分利用跟传主相关的文本材料等相关资料,结合社会历史文化因素,深度分析传主的心理现象或者人格特征的研究方法。关于卡尔·马克思的传记有很多,但目前还没有人通过心理传记学角度去分析马克思的性格成因和性格与其理论体系的关系。本文所要研究的问题是,马克思何以为马克思?是什么促使他为事业奋斗终身?马克思的性格和他的理论著作是否有直接的关联。这包括三个方面的内容:一是筛查与传主有关的资料文献,得出可用于分析马克思的心理传记学研究方法;二是通过分析马克思与父母的关系、与妻子的关系、与恩格斯的关系,了解马克思的童年、青年、中老年时期;三是在分析出马克思性格的基础上,考证马克思的理论体系与性格的关联。首先,阐述心理传记学的研究方法,通过对马克思的书信、传记、作品的阅读,得出适合分析马克思的心理传记学方法。本文将通过“未完成”指标以及“特殊情感体验”、“发展的引力”、“家庭冲突”、“拒绝接受现状”这四种典型情景作为分析马克思性格的基本方法。其次,童年时期的马克思深受父亲的影响,父亲在马克思8岁的时候就与其谈论法国大革命、谈论圣西门的理论,所以童年时期的马克思就被当作成人一样对待。传统母亲的关怀也使得马克思有极强的家庭观念。青年时的马克思在妻子燕妮的陪伴下成长,在这一时期马克思形成了基础的思想理论体系。中年的马克思在恩格斯的支持下,写出了著作《资本论》,成为了共产国际的领导人和伟大的思想家。最后,本文得出了马克思具有多面性的人格特性,并偏向于艾森克学说中的胆汁质性格。在这种性格的影响下,马克思乐观的看待他的理想,并在与经济的纠葛中形成了自己的政治经济学理论,好斗和独立的性格使得马克思充满了革命和斗争的精神,并提出了无产阶级专政的构想。由于出身犹太教家庭,这种宗教观的冲突使得他不相信上帝,相信自己的“神”,提出了解放全人类的伟大构想。
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