中国古代自传文作为中国古代文学的重要组成部分,有其独特的价值,而先唐自传文作为中国古代自传的起始阶段,有着自身的特点,但学术史对先唐自传文的研究相对较少,有鉴于此,本文将搜集并研读先唐自传文,在前人研究的基础上整理出先唐自传文的发展脉络,探讨其思想意涵以及叙事特点,并将其与他传进行比较。本文的绪论部分主要是对先唐自传范围的界定以及前人研究成果的综述,关于自传的概念历来众说纷纭,本文所用的是比较宽泛的概念,即凡是叙述作者生平、经历、兴趣的,不管是一生还是半生,抑或某一个阶段,甚至是某一个瞬间的作品,都归入“自传”。前人研究成果方面主要分为文献整理和研究专著及论文两个部分。第一章是讲先唐自传文的发展轨迹,包括发展背景、分类、时代特征三个方面,发展背景主要围绕政治背景、思想背景、文学创作背景简要展开,在分类上,自传文的分类主要有按文体和按内容分类两种,本文采用的分类方法是按文体分类,就文体而言,包括史书序传、子书序传、个人专传、自撰墓志铭、自叙,以及表、书、诏等各类文体中带有自传性质的自述生平。其中史书序传、子书序传、个人专传、自撰墓志铭、自叙是典型的自传文,带有自述生平的表、书、诏等各类文章是非典型的自传文,这些文章中的自述生平带有自传性质。除了横向的分类外,本章的第三节纵向地对各个具体时代自传文的特征进行了把握。第二章是讨论先唐自传文的思想意涵,自传之所以可以称为自传,一方面,它要求作者对自己所处的社会关系以及自己在社会生活、历史发展中的地位和作用有比较客观公允的评价,另一方面,它要能够展现作者的个性尤其是精神风貌,因而,自传文的思想意涵,一方面是与作者所处时代息息相关的丰富多彩的思想内容展示,另一方面,则是与作者个人相关的自我意识的表达。本章围绕这两部分展开。传记属于叙事文体,先唐自传文的叙事具有一定的特点,本文第三章主要围绕主体介入之深浅以及叙事的选择性来探讨先唐自传文的叙事特点,自传文中主体的介入分为明显的主体介入和隐蔽的主体介入,叙事的选择性包括叙事人称的选择、叙事中事例的选择、叙事模式的选择以及叙事中的艺术手法的选择。除此之外,自传与他传的比较也是本文的研究重点,他传是打量他人,自传是窥探自我,一方面,两者存在一些差异,另一方面,两者存在一定的联系。本文最后一章先是从叙事视角、叙事精神来把握两者差异性,再从他传对自传采纳入手,进行分类,进一步把握两者的联系与区别。