成书于东汉的《金匮要略》文简意奥,注疏者近千,其见解殊异。《金匮要略》“方证理论体系”需要多层面多角度的研究,它不仅需要从传统中国文化角度的研究,而且需要将这部经典著作放在大的文化背景中进行探讨,也就是说需要将《金匮要略》“方证理论体系”放在世界的文化背景中去研讨。《金匮要略》“方证理论体系”的研究需要多学科的介入,特别是有“工具”之称的《逻辑学》的参与。《逻辑学》是被《大英百科全书》列为众学科之首,能用《逻辑学》的科学方法,构建《金匮要略》的「方证论治系统」。1.目的(1)构建《金匮要略》“方证论治系统”的“实质公理”集；(2)建立《金匮要略》“方证论治系统”的“逻辑起点”；(3)建立《金匮要略》“方证论治系统”的“基本概念”；(4)构建《金匮要略》“方证论治系统”命题的基本形式；(5)探索《金匮要略》“方证论治系统”的“诊疗推导形式”；(6)从《动态认知逻辑》的观点看《金匮要略》“方证论治系统”；(7)从《弗协调命题逻辑》的观点看《金匮要略》“方证论治系统”。2.方法(1)应用逻辑学方法,先行构建《金匮要略》“临床诊疗”实质公理集；(2)继而依据黑格尔对逻辑起点3条质的规定来选择“方证论治系统”的“逻辑起点”；(3)确立《金匮要略》“方证理论体系”的“基本概念”；(4)通过对《金匮要略》所有的有证有方原文思维的形式结构的分析,确立《金匮要略》“方证理论体系”命题的基本形式；(5)从《动态认知逻辑》的方法研究《金匮要略》“方证论治系统”。《金匮要略》中的方-证条文可视为病人与中医师之间的动态关系,我们从动态认知逻辑的系统思想对《金匮要略》中的方-证条文进行阐释,揭示“其动态与认知的特征；认知因素在其中的关键作用”。(6)从《弗协调命题逻辑》的方法研究《金匮要略》“方证论治系统”。弗协调逻辑是以各种的方式来限制矛盾律的适用范围,也就是将矛盾圈起来,让矛盾不危害到整个理论系统。利用弗协调逻辑的观点,探讨《金匮要略》条文间矛盾或特殊的关系。3.结果(1)构建《金匮要略》“方证论治系统”的“实质公理”集：共有五条公理,①公理一,天人观——天人相应；②公理二,整体观；③公理三,生理观-五脏元真通畅；④公理四,发病观-五脏元真不通畅；⑤公理五,治疗观-通畅元真。(2)建立《金匮要略》“方证论治系统”的“逻辑起点”：《金匮要略》“方证论治系统”的形成过程方证的理论体系,其形成过程可用以下简图所示：《神农本草经》→《汤液经法》→《伤寒论》与《金匮要略》春秋战国(公元前770-公元前221)→西汉(公元前206-公元24)→东汉(公元25-220)。(3)建立《金匮要略》“方证论治系统”的“基本概念”：“方证论治系统”是由“方证”、“类方证”与“单一方证”三个基本概念构成。“合方证”是指两个以上的“单一方证”的“合取”。“合方证”仍可进一步分类,而形成新的“类合方证”,“合方证”,“类合方证”又能构成新的“方证论治系统”。(4)构建《金匮要略》“方证论治系统”命题的基本形式：将《金匮要略》中的条件句列出,例如：“若…,即…”、“假令…,便为…”、“令…,则…”；《金匮要略》中的假言命题与假言推理,其内容有“充分条件、必要条件、充分必要条件假言命题与假言推理”、“假言联锁推理”、“假言易位推理”。(5)探索《金匮要略》“方证论治系统”的“诊疗推导形式”：《金匮要略》方证命题的基本形式为：“如果某某证,那么某某方。”依据经典条件命题的推理规则——“肯定前件,可以肯定后件。”在此我们需要引入一条推导规则(MP)：从A→B和A,可以推导出B。我们约定以A代表病证,以B代表方剂,A→B表示“证”与“方”间的蕴涵关系。我们事先已经知道A与B的关系,现在假设我们知道A,那么我们就能必然的推出B。(6)从《动态认知逻辑》的观点看《金匮要略》“方证论治系统”：动态认知过程是一个多主体的系统,在医病关系中的主体是：中医师和病人。最初,中医师对病人的症状处于“无知”的状态；中医师通过「望、闻、问、切」这样的行为,从而得知病人症候的各种事实,这是一个信息积累的过程。这一过程是通过医病两个主体之间的互动实现的,这个互动包含了讯息更新情况、步骤的先后、步骤的选择……等,这为中医诊疗方法和过程提供了一个新的视角。(7)从《弗协调命题逻辑》的观点看《金匮要略》“方证论治系统”：《金匮要略》中的条文中有很多异常的(或奇异的)证候,有时重视这些异常的(或奇异的)证候,是能否将疾病正确治愈的关键。希望借研究弗协调逻辑理论,让中医师特别关注临床诊疗上特异的证候。4.结论本论文从《逻辑学》的概念入手,探讨《金匮要略》“方证理论体系”的内容。分别从《逻辑学》的“经典逻辑”与“非经典逻辑”两部分来研究《金匮要略》“方证理论体系”的内容。《金匮要略》“方证论治系统”命题的基本形式与“诊疗推导形式”这部分是属于“经典逻辑”研究的内容；从《动态认知逻辑》的观点看《金匮要略》“方证论治系统”与从《弗协调命题逻辑》的观点看《金匮要略》“方证论治系统”这两部分是属于“非经典逻辑”研究的内容。借由《逻辑学》的工具,来探讨《金匮要略》方证论治系统。