本文从尼采对基督教内在逻辑的解读，尼采对上帝观念的批判，尼采所理解的耶稣形象，尼采对虚无主义的批判四个方面系统分析了尼采对基督教批判的内容和实质。笔者认为：尼采对于基督教的过分抨击不可能让人信服，但是，尼采在抨击基督教的过程中也指出了基督教中的一些不合理的因素。尼采反偶像、反传统、反教条的精神也曾鼓励和启发了鲁迅对中国古代文化传统中的不合理因素进行批判和抨击。总之，尼采哲学作为基督教的批判否定形式，在哲学思想上还是具有“他山之玉，可以攻错”的借鉴价值。因此，评判尼采对于基督教批判的合理性究竟有多少，关键在于基督教思想中到底有多少不合理因素。这些批评作为“有则改之，无则加勉”的警句，还是可以鞭策基督教向着更加完善化自身的方向努力，这是尼采哲学留给二十一世纪之后的现代基督教反省和思考自身的难题和挑战，也是留给现代学术界继续探讨的思想难题。