辽金时期是中国古代历史上人身依附关系发展变化的一个重要阶段，主要表现在原有的人身依附格局被打破，出现新的依附人户和格局，而且随着社会经济的发展和阶层关系的变化，依附关系渐趋松弛。辽金时期依附人户主要包括官户、监户、驱及二税户，官户在辽代之前就已经出现，监户出现于金代，与官户非常相似，驱和二税户亦出现于辽代。监户、驱、二税户是辽金时期新出现的具有依附性质的人户，他们都处于社会的低层。官户是没入官的奴婢，以非自由人的身份依附于国家。监户是没入官的良人，亦是以非自由人的身份依附于国家，金代时允许拥有一定的私有财田产，向国家缴纳税收，故对国家具有政治经济的综合依附性，但以政治依附性为主，且地位低于良人。驱始于辽代，指“被俘获驱使之人”，以非自由人的身份依附于国家，或其主人，具有政治经济综合依附性。金朝时其地位提高，身份与良人相似，以自由人的身份依附于国家，经济依附性增强。二税户分为三类，即头下州的二税户、寺院的二税户及斡鲁朵户。头下州二税户以自由人的身份依附于头下主与国家，具有政治经济综合依附性，主要存在于辽代前期，辽中后期后头下州逐渐减少，二税户也随之减少，到金代时已成为良人，原依附于国家与头下主的双重依附性变为单一的依附性，仅依附于国家，地位提高。寺院的二税户主要以非自由人的身份依附于寺院与国家，具有政治经济综合依附性。辽金更替时期，寺院主“抑良为贱”，将原租赁寺院土地的良人，隐匿起来，成为新的二税户，地位下降，金朝中后期这部分二税户被放免为驱或为良，地位恢复，双重依附性亦变为单一依附性，依附于国家。斡鲁朵户为皇帝的私有财产，以非自由人的身份依附于皇帝，具有政治经济综合依附性。他们虽然地位相似但来源却不同，随着社会的稳定，经济的发展，文化的进步，其人身依附关系逐渐变的松弛，这是社会的进步，亦是历史发展的必然趋势。