文化缺省是指在交际过程中，由于作者与其意向读者拥有共同的文化身份或者文化背景，作者往往会在文中省略掉他认为与读者共有的无需赘言的信息。而在跨语言和跨文化交际当中，文化缺省会造成外语读者的意义真空，这就要求译者通过恰当的翻译方法补偿原文的缺省内容，帮助译文读者充分理解原文。零翻译主要用于解决由文化差异而引起的不可译问题，目前，文化缺省的翻译策略主要以传统的翻译方法为主，本文首次提出将零翻译策略应用到文化缺省的翻译当中，旨在为这一研究课题提供一个全新的视角。根据图式理论可知，外语读者由于不具备缺省内容的相关图式而无法获取原文的隐含信息，翻译文化缺省就是要帮助其建立图式以补偿所缺省的文化背景。而零翻译正是移植源语言的文字符号或者通过音译来使译文读者进入源语言文化认知并理解源语项目，它本身就代表着源语言文化，因此可以恰当补偿缺省内容。作者认为，在初次翻译某一文化缺省时，最好是将零翻译同意译或注释结合使用。因为意译和注释可以有效地使译文读者理解源语文化并帮助其建立相关图式，而零翻译的作用不仅是在形式上补偿了缺省的空位，而且有利于译文读者根据零翻译项目自觉补偿下文中相同的文化缺省并激活已知图式。林语堂先生的《京华烟云》体现的是不同语言与文化间的融合，反映出的是作者与译者两种不同身份的融合，属于无源文本的自译，源文本隐形于作者的意识中。本文根据张振玉的汉译本试图还原其源文本，从文化缺省的角度探讨林先生的零翻译策略，并分析得出零翻译方法可以成功地应用到文化缺省的翻译当中。