目的:本研究以清代岭南医家麦乃求《伤寒法眼》这本医书的学术思想为对象,以启发后人用不同的角度来研读仲景《伤寒论》。岭南医学是祖国医学的其中一个流派,它具有独特的地方医学特色。从晋代开始,由于地地理关系,发展缓慢;明清以后,随着岭南地区逐步开发和发展而逐渐兴旺起来。岭南医学作为祖国中医地域医学的其中一个分支,是祖国南方特有疾病的预防和治疗特色,吸取以及利用民间的治疗、医学经验,充分利用独有的草药资源。因此形成了研究岭南地区医疗的岭南医学,使岭南地区的医学文献具本土的地方色彩。历代以来大多数的医家对伤寒研究一直充满热忱,据文献的记载到现在已有2000多年以上的历史。可以说对《伤寒论》的研究取得了很大的成就。现在伤寒学的研究比古代更为成熟,已经形成公认的学术发展史、公认的明清伤寒三派分属、公认的伤寒重点医家学术观点及《伤寒论》注释方式体系。成功的学术研究方法、方式均可借用来研究岭南伤寒。清代岭南医家的研究主要集中于岭南医家的学术思想、生平、学术成就的研究,医注研究集中在岭南本草,儿科、何梦瑶及其《医匾》。介绍岭南中西汇通家及其学术思想是当代岭南医学研究的重要成就之一。岭南医学的研究无论从广度和深度而言,都是对岭南温病的研究为着重。岭南瘟疫的研究和讨论也有一系列的文献报道。另一方面,岭南医家的生平事迹研究越来越受到重视,通过对岭南医家们的医籍及各种文献资料不断地整理、完善,对岭南的中医药学术发展史的研究提供大量参考。关于对《伤寒法眼》的的研究,到目前为止,就所查的资料看,主要集中在对其生平介绍的只有3篇毕业论文和2篇期刊有涉及到。对作者生平介绍和学术思想研究只有2篇期刊涉及到。包括吴静等.岭南医家麦乃求《伤寒法眼》学术思想探讨和余婷君.读《伤寒法眼》之要。就笔者所查,暂时没有公开发表的相关论文,这对于全面理解和继承麦乃求的学术思想是不利的。因此必要对该书进行收集整理,以便相关研究者参考。方法:透过互联网的搜寻引擎、中国知网、万方数据收集有关麦乃求的《伤寒法眼》的相关文献,利用Excel软件,分别对其学术思想、观点进行归纳分析,探讨对后人研读仲景《伤寒论》的影响。文献来源:鉴于研究的地域性及文献收藏的集中性,图书资源易获得性,以及研究者时间精力的局限性,将此次文献收录的地点定为广东省内,主要是在广州中医药大学图书馆及广东省立中山图书馆。另2009年广东科技出版社与《岭南中医药文库》编委会联合影印出版了一批岭南书籍,所以麦乃求的《伤寒法眼》专著的研究以影印本为主。成果:关于对《伤寒法眼》的的研究,到目前为止,就所查的资料看,麦乃求的《伤寒法眼》传播不远,近现代知晓者不多,但麦氏作为岭南清代重要的仲景理论阐扬者,其学术贡献是应一该得到肯定的。根据以上的文献资料调查所得,现代的中医学者不会参考《伤寒法眼》这本著作。甚至没有听过《伤寒法眼》这本书的存在,实在难有发展的空间。结论:现代的伤寒学者都能够治愈不少奇难杂证。由此可以推断麦氏所说的王叔和整理的《伤寒论》以及后世医家胡乱点注或者批注使后人不能真正学到《伤寒论》的指责看来也不成立。《伤寒法眼》还是存在一些不足之处。比如《伤寒法眼》运用方名相同,中药成分、剂量都缺失,就像作者所说的后人不能真正学到《伤寒论》。相反,《伤寒法眼》也有它的参考之处,比如《伤寒法眼》的桂枝附子汤煎煮法是“上五味,以水六升,煮取三升,去滓,分温三服”。《伤寒法眼》的煮取三升,去滓,分温三服看来比较合理。