【摘 要】
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平衡论思想是布哈林一生中最重要的理论成果之一。这一思想体系是基于平衡理论展开的关于物质世界运动发展规律的重新解读、社会历史发展规律新的阐释和社会主义建设模式的系统性探索。面对新时代中国社会主要矛盾的变化,“不平衡不充分的发展”已经成为阻碍社会发展的主要问题,重拾对布哈林平衡论思想的研究,是对他平衡论思想所体现出来的辩证思维、系统思维和发展性思维当代价值的充分肯定,对于新时代中国特色社会主义的建设与
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平衡论思想是布哈林一生中最重要的理论成果之一。这一思想体系是基于平衡理论展开的关于物质世界运动发展规律的重新解读、社会历史发展规律新的阐释和社会主义建设模式的系统性探索。面对新时代中国社会主要矛盾的变化,“不平衡不充分的发展”已经成为阻碍社会发展的主要问题,重拾对布哈林平衡论思想的研究,是对他平衡论思想所体现出来的辩证思维、系统思维和发展性思维当代价值的充分肯定,对于新时代中国特色社会主义的建设与发展具有参考价值和借鉴意义。“动的平衡”的观点是布哈林平衡论思想的根本观点。首先,这一思想是在继承了马克思、恩格斯关于“动态平衡”、“相对平衡”和“矛盾的观点”基础上,大胆借鉴了黑格尔“正题、反题、合题”的辩证论证形式,在批判和反思斯宾塞的机械平衡论和波格丹诺夫唯心主义的平衡观的过程中提出的。其次,布哈林构建了自己的的平衡论思想体系及其实践,包括“动的平衡”的观点、基于平衡理论赋予的历史唯物主义新的阐释以及新经济政策下展开的对社会主义建设规律的尝试性探索,这三大体系彰显了其理论构建、发展与实践的内在逻辑。对“动的平衡”观点进行论述的过程,是其理论构建的过程,运用平衡理论对社会存在现象及其发展规律进行了逻辑阐释是其理论发展的过程。在这个过程中,布哈林平衡论思想不仅向我们阐释了一种理解事物变化与社会发展规律的思维方式,而且实现了对社会主义建设“动的平衡”发展模式的系统化探索,即保持合适比例“动的平衡”的建设社会主义。最后,在充分肯定布哈林平衡论思想价值的同时,也应该清楚的认识到平衡论思想存在的理论局限,主要是简单地将物质运动形式与力学等同,机械化地将辩证法纳入“动的平衡”范畴,错误地将社会基本规律理解为平衡规律。
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