碑志文是我国古代散文的重要一体,有着源远流长的历史和复杂多样的体式。作为古文运动不同时代的领袖,韩愈和欧阳修同为名重当时的碑志大家,其作品在碑志史上具有极其重要的研究价值。由于时代、文风、气质、经历等方面的不同,他们的碑志文在规模、风格、价值、地位等方面也表现出很大的差异,对二者碑志文进行比较,可以更好地观察出碑志文在唐宋之际的演变轨迹,并更深入地认识唐宋两代文风和士风的差异。大体而言,韩愈的碑志篇幅短小、结构灵活、手法多样而激情充沛,欧阳修的碑志数量众多、节裁有法、材料丰富而情韵荡漾。在风格方面,二人的碑志创作的差异也很多,其中包括叙事方面的雄、逸之别,抒情方面的肆、醇之别,还有取材方面的奇、正之别等等。韩欧的碑志文中,友朋类作品都是为后世选本所重的一类,其审美价值更是超出其它题材的作品,值得深入比较;女性类碑志对于探讨唐宋之际的女性命运也具有突出的意义。韩愈的碑志文成功地将碑志一体从应用文体解放为文学文体,增强了其中的叙事含量,移植了各种文学手法,从而使碑志文的审美内涵更加丰富;而欧阳修的碑志文则将一种史家情怀打并入其中,评价严谨,材料翔实,转向了碑志文的史传功能,多为后世所取法。通过对他们碑志文创作的比较,我们会发现韩愈的碑志文开拓了碑志一体的文学功能,而欧阳修的碑志文则凸现了碑志一体的史学价值。