人类之所以如此重视婚姻，是因为它和人类自身的生产相关联。人类要延续，家族要发展，最终都由男女的婚姻关系所决定。我国婚制从古代便形成了较为完整的制度体系，在民间也存在自有的风俗习惯，在社会变迁的洪流中，我国传统的婚姻制度几经变革，流传至今的多是一些民间的风俗习惯，但是我们依然能在立法的变化中依稀看到传统婚制的影子。既然如此，我们在探讨当代两岸婚姻制度的形成时，必须关注传统婚姻制度的演变、历史上婚姻制度的变化、各种影响婚姻的要素和婚姻仪式的变化，以及它与今天仍在民间传承的各种婚姻习俗的关系。在论文中所称婚姻制度是单指婚姻的成立和解除以及夫妻的权利和义务方面，并不涉及家庭亲子和其他近亲属关系，收养、监护、抚养等家事法方面，以及少数民族的特殊风俗习惯。只是以汉族聚居区从古至今普遍实施的婚制作为研究对象，比如订婚，结婚仪式，离婚方式等。文章在研究方法方面主要用了历史研究法，分析研究法，比较研究法作为文章研究的主轴。在分析两岸婚姻法的异同点原因的基础上，探讨了我国古代婚姻制度对当代两岸婚姻制度在立法和风俗习惯方面的影响，继而主要研究当代两岸婚姻制度的源泉——我国古代婚姻制度在婚姻的主要内容。引言部分从我国传统婚姻制度自出现到不断完善形成一定体系，我国现存婚姻制度调整手段角度分析我国两岸婚姻制度的大体概况。正文共分三章：第一章，共同之源——我国古代婚姻制度之主要内容。在分析我国代的婚姻制度以及相关法条的基础上，得出我国传统婚姻制度的三大基本特点：礼律结合；以家族宗法为中心，家长制；男系血统为中心。第二章，我国古代婚姻制度对当代婚姻制度之影响。是从法律以及习俗的角度，按定婚、结婚、离婚、顺序分别对我国大陆地区和台湾地区的影响进行分析。第三章，海峡两岸婚姻制度异同之原因分析。从历史方面和制度方面对我国大陆地区和台湾地区的现状进行分析，找出当代婚姻制度存在差异的原因。最终得出两岸本质相同的结论。