清末民初是我国传统文化转型和嬗递时刻,因此这一时期的学术研究也成为清末民初这一段历史研究中的重要内容,正日益受到学术界的重视。甘鹏云是清末民初湖北地区著名的学者之一,其代表作《方志商》在方志学领域中占有重要的地位。本文从文献学的角度,采取将学术史与思想史相结合的方法,综合探讨甘鹏云的学术成就与学术思想。本文的主要内容分为三部分。第一部分考述甘鹏云的生平及学术活动。甘鹏云一生经历了清朝末年和民国初年两个动荡而特殊的历史时期,见证了清末民初中国传统文化的终结和新的现代文化的开始,也目睹了清末民初中国国家的落后和衰微。他出生于书香门第,师承于良师父祖,受益于良朋,自幼爱好诗文和地方掌故,青年以后致力于科举考试,壮年活跃于官场,晚年潜心于著书、刻书以及地方文献的保存工作等学术研究活动。他的主要学术代表作有《经学源流考》、《国学笔谈》、《崇雅堂书录》、《方志商》、《崇雅堂碑录》等,这些学术成果得到了当时学人及后世学者的好评。第二部分考述甘鹏云的学术成就。甘鹏云的学术成就主要体现在经学、版本目录学、方志学和金石学等领域。《经学源流考》系统地论述了中国经学发展的历史概况；《崇雅堂书录》的体例和分类标准博采众家之长,在版本目录学的研究方面有自己独特的风格和贡献；《崇雅堂碑录》搜集了大量的石刻资料,具有重要的史料价值；尤其是《方志商》一书中所体现的修志思想和修志方法为我们当代修新志提供了重要的参考,已经成为后世学者研究方志学不可或缺的重要书籍。第三部分论述甘鹏云的学术思想。甘鹏云的学术思想突出地表现在其“推崇宋学”、“学须有用,重视时务”和“以致用为归宿,反对门户之见”三个方面。这种学术思想的产生与当时社会危机的严重密不可分,这些思想在甘鹏云的著作中都有所体现,能够代表一部分清末民初学者的思想。总之,甘鹏云是一位具有一定学术贡献的清末民初的学者,是一位传统文化的殿军人物,在清末民初尤其是湖北近代学术文化史上占有一定的地位。他的学术活动和学术思想也具有一定的代表性,希望笔者对他的探讨可以为清末民初的学术史研究起到丰富资料的作用。