卡森·麦卡勒斯(Carson McCullers,1917-1967)是20世纪美国文学史上著名的女作家。她的4部长篇小说《心是孤独的猎手》(1940)、《金色眼睛的映像》(1941)、《婚礼的成员》(1946)、《没有指针的钟》(1961)被成功地改编为电影或者百老汇戏剧,两次获得“古根海姆奖”。目前,学术界对麦卡勒斯小说的研究主要集中在主题研究、人物形象研究和艺术特色研究方面。在人物形象研究方面,学界研究角度侧重于“边缘人”(性别越界者、畸零人、小丑、黑人和南方少女)形象研究和基督形象研究。畸零人包括身体上的畸零人和精神上的畸零人,学界也有人研究麦卡勒斯小说中的精神上的畸零人,即心理障碍患者,但本文的创新之处在于首次对麦卡勒斯小说中的心理障碍患者形象进行了系统分类研究。心理障碍属于变态心理学的研究内容,一般受生物因素、心理原因和社会环境的影响,从而导致情感或行为方面的障碍。从变态心理学的角度看,她笔下的诸多人物形象都属于心理障碍患者。麦卡勒斯认为文学创作者应当承担起询问原因、提出答案的“哲学责任,,。她有着强烈的社会改良意识和对弱小者的人文关怀。麦卡勒斯以作家和病人的双重眼光对这些人物倾注了关注与深切的同情,思考了美国南方社会中存在的性别、种族、阶级等问题,表现了作为一个知识分子应有的情怀和高度。本文分为绪论、正文、结语三部分。绪论 从选题缘由、国内外研究现状、选题意义与研究方法三个方面展开。目前国内外麦卡勒斯研究主要分为作家研究和作品研究。作家研究主要是麦卡勒斯的生平研究,作品研究主要集中于主题、人物形象、艺术特色等方面。主题研究方面,学界最关注“孤独”和“精神隔绝”主题;人物形象研究方面,学界最关注“边缘人”形象中的性别越界者形象、畸零人形象;艺术特色方面,学界最关注叙事艺术、哥特艺术。有关麦卡勒斯小说中同样作为“边缘人,”的心理障碍患者形象研究比较欠缺,有较大的研究空间。本文综合运用心理学批评、后现代主义理论和批评、女性主义批评、后殖民批评、社会-历史批评等理论和批评方法分析麦卡勒斯笔下的心理障碍患者形象,并探究麦卡勒斯进行疾病书写的原因。第一章 研究麦卡勒斯小说中的性障碍患者。弗兰淇和比夫同为性别认同障碍患者,拥有对自身生物性别相反的性别认同或性别感,不符合美国南方神话的既定规范。弗兰淇受到厨房、卧室等为代表的权力体系的限制,在极度的压迫下,弗兰淇将希望投射到了阿拉斯加,在小说的最后,弗兰淇重燃了逃脱权力体系的新希望;比夫受到男权社会所要求的规范和行为模式的约束,不得不扮演与自身心理性别相悖的男性角色,但他最终选择了与男权社会既定规范相抗衡;威廉斯属于性欲倒错患者,由于家庭和军营的性禁忌,威廉斯的“里比多”受到了压抑,并发生了退化,最终通过病态偷窥的方式释放自己的“里比多”,这种行为最终也导致了他的毁灭。第二章 研究麦卡勒斯小说中的心境障碍患者。艾利森由于在婚姻生活中受到男权社会的压制,最终成为男权社会的牺牲品;杰克·布朗特清醒地认识到美国的社会问题——阶级间不平等导致的贫困问题、种族不平等问题,他不断在各州游走演说,但却不被理解,最终在“众人皆醉我独醒”的状态中走向躁狂。第三章 研究麦卡勒斯小说中的人格障碍患者。谢尔曼不知亲生父母,童年时期被养父性侵,并由于混血儿身份而成为白人世界和黑人群体的“双重他者”,在家庭创伤和种族创伤的痛苦中,最终成为偏执型人格障碍患者;聋哑人辛格则经受了爱者的孤寂和同性恋者的孤独,变得沉默疏离,不愿融入任何群体,最终选择自杀而亡。第四章 探讨麦卡勒斯进行疾病书写的原因。个人原因有久病的个人经历、个体体验以及疾病书写创作观;社会原因有战争频发、社会心理疾病以及西方近现代社会的疾病书写。结语 探讨麦卡勒斯进行疾病书写的现实意义及其在西方近现代文学疾病书写中的突出贡献。麦卡勒斯的作品极具现实性,人物的疾病隐喻了美国南方社会现实的种种压迫。通过怪诞的生理疾病和心理障碍患者形象,麦卡勒斯扩展了西方近现代疾病书写人物形象的长廊。