【摘 要】
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本文以民俗视角观照贾平凹1983——1987年间的商州小说文本,重点论析贾平凹商州民俗世界的独特之美,探究贾平凹小说文本中的民俗发展走向,比较贾平凹与同时代民俗作家的民俗特色
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本文以民俗视角观照贾平凹1983——1987年间的商州小说文本,重点论析贾平凹商州民俗世界的独特之美,探究贾平凹小说文本中的民俗发展走向,比较贾平凹与同时代民俗作家的民俗特色。全文除引论和结语外,共分四个部分: 一、民俗的界定和我的民俗观 通过对民俗定义历史的回顾和比较,确定了我的民俗观:民俗是沟通民众物质生活与精神生活,联系传统与现实,具备鲜明地域文化特色的生生不息的文化现象。 二、贾平凹商州小说的民俗特色 从我的民俗观和贾平凹的思想根源、创作追求出发,梳理出贾平凹商州系列小说的三大民俗特色:(一)独特地理环境形成的“秦雄楚秀”型民俗;(二)深受商州地域文化影响的“巫鬼化”民俗。(三)深受商州历史文化濡染的“保守——进取”型民俗。 三、贾平凹商州小说中的民俗发展走向 以商州民俗世界中传统民俗与现代意识的碰撞、裂变、新生这一民俗发展过程为主要线索,结合作家矛盾的创作心态,通过具体文本分阶段地加以分析,加深对贾平凹民俗世界特色的整体理解和把握。同时,也进一步勾勒出贾氏民俗世界复杂的“动态”之美。 四、贾平凹、汪曾褀、李杭育小说中民俗特色的比较 通过对贾平凹、汪曾祺、李杭育三位在中国八十年代有一定代表性的民俗作家的民俗特色的比较分析,进一步认识贾平凹民俗小说创作的独特性。
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