《蝇王》在英国几乎成为历经成长烦恼者的必读之作。“天真的终结”为其主题之一。作者戈尔丁通过一群孤岛弃儿的亲身经历来揭示人性以及我们所处世界的本质。该书多处运用希腊神话和圣经典故,这为本文运用神话和原型批评提供了可能性及必要性。本文借用原型批判理论,旨在探讨《蝇王》一书中魔鬼原型的形成机制。本文主要由三章组成:第一章介绍魔鬼原型的生理之维,即促成这些原型生成的生理原因。这些生理因素与人的心理密切相关,主要包括权力和恐惧两大因素。作者认为杰克之所以成为魔鬼原型的代表,原因有二:一是杰克对权力的痴迷;二是杰克成为魔鬼的外化。第二章进一步阐释上述生理因素对书中主要人物的心理影响;作者分析了书中四个主要人物缺乏的防御机制并指出杰克对猎杀的狂热正是其与生俱来的“魔鬼”因素的极端表现。他的反叛是对现代文明的反叛。通过塑造杰克这一人物形象,戈尔丁创造了现代版的撒旦神话。最后一章是魔鬼原型的文化再现。借用弗莱的原型批判实践,作者集中探讨了书中的两种对立意象,即神喻式意象和魔鬼式意象。这两种意象互相制衡形成了小说结构上的对称美。上述分析丰富了我们对作品的理解,帮助我们更好地理解人性的本质。