【摘 要】
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西方马克思主义是一种有着某种共同的理论基调的多元化的哲学,呈现出某种纷乱杂多的理论特征。因此“西方马克思主义”只是一个总体上的称谓,仅仅因为都注重与马克思主义的联系
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西方马克思主义是一种有着某种共同的理论基调的多元化的哲学,呈现出某种纷乱杂多的理论特征。因此“西方马克思主义”只是一个总体上的称谓,仅仅因为都注重与马克思主义的联系而同属一门,表征着这样一个既具有某种共同理论基调,又色彩斑斓、内容庞杂的理论运动。所以,与其说西方马克思主义是一种知识体系,不如说他们是一种叙事范式;与其说西方马克思主义是一个学术流派,不如说西方马克思主义是一场社会运动或社会思潮。西方马克思主义的这一存在状态,就为我们研究西方马克思主义理论带来了困难。国内理论界对西方马克思主义究竟指称何种理论?西方马克思主义的本质究竟是马克思主义还是“非马克思主义”?西方马克思主义包含着何种内涵?西方马克思主义在不同的维度上呈现出其自身发展的何种历史逻辑?这一历史逻辑呈现的根源如何?西方马克思主义在其自身历史逻辑流变过程中体现何种意义上的问题域转换?理论界对这些问题研究中形成了何种研究方式?取得了哪些研究成果?这些研究成果在哪些方面对西方马克思主义研究形成思想启示,为我们进一步研究奠定了思想基础。这一系列问题是西方马克思主义研究进一步展开的关键。本文立足于国内理论界对西方马克思主义在概念层面和发展逻辑层面上的不同理解,并从中总结出理论界代表性的思想观点和研究成果,并对我国理论界的西方马克思主义研究的基本特点和未来发展的可能方向做出揭示和预测,以此表达对西方马克思主义理论的基本认识。
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