制度价值的人学阐释

来源 :山东师范大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:yulu0355
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
价值是客观对象(包括事物、现象、过程、符号等)对人的意义,或者说是客体对主体的意义。在人类社会中,人制定了制度,并用其约束自己,无疑,制度对人而言是有价值的。同一制度的价值因人而异,人能否获得对制度应有的价值认定,取决于自身能力的大小。研究制度价值,就有必要从人的角度思考问题。马克思主义哲学尤其是马克思主义人学不仅涉及到人最基本的现实问题,而且合理有效地解释了这些问题。从制度价值与人的关系中,说明制度价值的表现、实现过程和现实路径,是从马克思主义人学的角度对制度价值进行阐释的一种具体体现。本文分为以下五个部分:第一部分,论述制度价值的含义及其人性前提。通过分别界定制度概念和价值概念,说明制度与价值的区别和联系,进而对制度价值的含义有了清晰的认识,归纳出制度价值的本质及其基本特征。以人学视域阐释制度价值,不能不分析制度价值的人性前提。只有运用马克思主义哲学的观点,把人作为自然存在物、社会存在物、理性存在物来审视制度价值的存在性,才能找出制度价值阐释的人性前提。第二部分,论述实践是人与制度构成价值关系的基石。首先,对实践本身和人与实践关系作出说明,进而阐明实践与人的内在联系,以及制度对人的积极效用和人在制度生成、变迁、变革中的主体地位。其次,结合人在社会生活中的具体实践形式,如经济实践、政治实践和文化实践来探究人的实践活动与各种制度究竟发生着怎样的历史的、具体的联系,以及说明实践是二者相互联系、相互作用的基础。第三部分,从制度对人的作用论述制度价值的表现。首先,制度能满足人的需要。马克思认为人的本质蕴含在社会关系中,而制度是社会关系的具体形式,因而就人的本质而言,人也是制度化的存在物;另一方面,制度是人实现交往、构成社会关系所必须依赖的。制度是人形成正确价值观念,是人与人之间在交往中确保平等地位的先决条件。其次,制度促进人的发展。在提高人的素质、培养人的能力、发展人的自由个性上,制度都对人产生着积极的意义和作用。第四部分,从人对制度的认同论述制度价值的实现。通过界定认同、价值认同、制度价值认同这三个不同的概念及其作用,探究了认同对象的作用原理。其次,运用制度价值认同原理论述了制度价值实现。其中,对认同途径和方法的讨论涉及到认同原则以及认同中制度的内化过程。第五部分,从制度建设角度论述制度价值的实现。这一部分是与社会现实结合最为紧密的一部分,也是论文的主体部分之一。首先,从制度建设的本义,我国制度建设现在的主要问题,中国特色社会主义优越性等层面,分析说明了我国现实社会制度建设的总体情况。其次,论述了制度价值与人的全面发展之间的关系问题。
其他文献
灌顶把一生的主要精力都花在整理智顗的学说上,故其自身的著作不多。然而,灌顶在著作中对涅槃学的重视,体现了他与智顗不同的佛学旨趣。以往学者研究灌顶,多是强调他在整理智顗学
本论对海德格尔“自由”问题的探讨不是刻意求新,认为学界对“自由”问题没有做过系统研究,所以认为研究“自由”问题是个新问题。众所周知,“自由”问题是个古老的话题。在海德