随葬品是古代丧葬文化的重要组成部分。湖北地区汉化过程随葬陶器的演变和组合特征经历了由以仿铜礼器为主向生活化的模型明器为主体的转变过程，体现了该地区先民在丧葬礼俗和意识形态方面的变化轨迹。不仅境内不同区域之间因历史背景和地理位置的不同而呈现出一定的区域特征，而且其与周边地区西汉墓出土陶器也存在一定的差异。该地区陶器在不同历史时期的不同面貌，从一个侧面反映了我国多民族统一国家形成的历史进程。全文共分五个部分。1．前言对湖北地区西汉墓葬的发现与研究概况作以总结；2．将变化快、特征明显的典型陶器分成仿铜礼器、实用器和模型明器三大类进行类型学分析，在此基础上将域内西汉墓分为三期五段，即西汉早期前后段、西汉中期前后段和西汉晚期，初步建立该地区西汉墓的年代框架；3．对该地区鄂西北地区、江汉平原地区和鄂东地区三个不同地理区域内的陶器特征进行比较，以襄樊为中心的鄂西北地区的文化面貌与中原地区存在共同性，但地方特征也比较明显。江汉平原地区则保留了较浓厚的楚文化因素。鄂东地区除反映出楚、汉、秦等文化因素外，它在一定程度上也继承了长江下游地区东周时期吴越文化的文化因素形成了地域性文化；4．关中地区西汉墓陶器在西汉早期对周秦之制继承较多，出现较早的仓、灶等模型明器也对周边地区的陶器形制及其组合特征存在较大影响，同时，该地区在承袭传统礼制的过程中也吸收了周边地区丧葬习俗的因素，如博山炉顶形器在关中也有发现等。而湖北地区，由于处于楚旧地，对楚文化因素有较多继承。封建礼制的影响在远离政治中心的湖北则比京畿地区要弱的多。仿铜礼器组合在该地区的较早消失正是这一历史现实的具体体现；5．通过对湖北地区陶器特征的总结和与关中地区的对比，可以看出西汉时期，各地区的丧葬礼俗呈现出一定的区域性牡征，但统一性是整个葬制的主线特征，各地葬制发展的不平衡状况，正是对其传统的继承在总的统一性基础之上表现出来的个性特点。及至西汉末至东汉时期，这种葬制的区域性不平衡状况已经基本消失。