马克思主义法学理论是具有高度的科学性的法学理论体系，它的科学性根植于马克思科学理论体系之中，是一个不断丰富发展的理论体系。评价一种法学理论是否科学，可以通过三个指标进行衡量：正确的哲学基础，科学价值取向和科学方法论。马克思主义法学的理论基础奠基于历史唯物主义和辩证唯物主义，它统一于世界物质统一性原理。在马克思主义认识论中，实践的观点是首要的和最基本的观点，实践—认识--再实践—再认识，循环往复，直至到达真理本源；法学往往有自己的服务对象，有法学的本位派别性，即“党性”。马克思主义法学理论的“党性”就是服务于无产阶级和广大人民群众，这就是马克思主义法学理论的科学价值取向；经济分析法、阶级分析法、历史分析法、实践方法论是马克思主义基本的研究方法，显现多元统一性。基于以上三个指标的度量，马克思主义法学具有高度的科学性，具有指导中国法治建设的理论可能性。
　　马克思主义法学理论具有高度的科学性，但不意味着马克思主义法学理论就可以无条件地应用于任何时空场域，离开具体的现实的历史发展，它的价值就不能够完全的体现。马克思主义法学理论在中国传播发展的过程，实质上就是通过不断的法治实践使之中国化的过程，是与中国各个历史阶段的境遇碰撞演化的过程，这个过程可以通过考察国家领导人的法学论述得以展现，因为领导人处于历史发展的核心位置，他们的法学思想承载着当时社会的发展方向和时代命题，对他们的法学理论与实践进行梳理，在一定程度上会反映中国法治发展的历史，彰显马克思主义法学理论对中国法治建设的现实可能性及其价值。
　　在马克思主义法学理论法律的东方道路指引下，中国法治道路既不能“全盘西化”，也不能过分强调“特色论”，中国法治的发展要找到一个最低限度的法治共识，即“形式法治”，这样才能够坚持中国特色社会主义法治道路；从马克思主义法学的“人民性”观点来看，中国社会主义法治本质上是一种民生法治，当下中国民生领域出现的困局很大程度上与民生领域过度市场化有关，从法治发展角度上讲，应发挥法律的调节作用，保障民生领域公有制的主体地位，解决民生问题。