回归经典文本探究马克思主义道德思想,既是深化马克思主义理论研究的必然要求,也是新时代加强社会主义道德建设、实现“两个结合”的迫切需要。作为马克思主义成熟时期的重要文本,恩格斯的《反杜林论》对马克思主义道德思想作了系统的凝练与阐释。以新时代社会主义道德建设为现实关切,从恩格斯对杜林“永恒道德论”的批判出发,回到《反杜林论》并对照杜林的《哲学教程》,剖析杜林唯心主义道德论的错误本质,概括归纳恩格斯批判“永恒道德论”的历史逻辑与价值逻辑,探究恩格斯“以实践方式把握道德”的考察方式,系统把握恩格斯阐发的马克思主义道德思想。首先,综括恩格斯对杜林“永恒道德论”形而上学性的批驳。从阐明恩格斯创作《反杜林论》的理论动因与政治动因出发,清算旧形而上学的错误世界观与方法论;在唯物史观视域下分析《反杜林论》有关“道德”的科学释义,道德是生产与交往的经济关系的产物;从生产与交往的实践活动出发批驳“永恒道德论”的错误,即以“世界统一于存在”为立论前提的唯心主义错误、绝对平等观脱离阶级社会史实的的非历史性以及以“恶就是猫”为典型代表的善恶观念庸俗化。其次,对《反杜林论》道德思想及其实践本性进行历史阐发。恩格斯严格遵循马克思主义的实践原则与历史原则,运用辩证思维方法阐明了道德的实践本性,从而与其他一切旧的道德思想区别开来。以生产实践为导向,澄清道德问题的探讨前提,论述道德思想的核心内容,即善恶平等观念的变更是人类社会生产发展的本质使然,阶级社会的阶级道德以真正人的道德为发展指向,而真正人的道德为真正的人的自由创设思想环境。人类道德的历史演绎过程是对其实践本性的现实彰显,这既阐明了道德发展是继承性与发展性的协同,又揭示了道德从无阶级性向阶级性再向超阶级性发展的螺旋式上升规律。最后,从方法论意义和道德实践维度阐释《反杜林论》道德思想的当代价值。一是从立场、原则与方法层面论述恩格斯“以实践方式把握道德”对于道德对象的分析把握及道德领域突出问题专项治理的借鉴意义,学习恩格斯“以实践为基础,以‘现实的人’为对象,以实现人的自由为旨归”的道德考察进路。二是从道德与经济政治相联系的维度出发,站在“两个结合”的高度与立场上,剖析道德失范、资本乱象、资本主义意识形态渗透问题的内因与危害,将道德建设扎根于人民群众的生产与生活实践,在躬行实践中实现公民道德的知行合一;充分发挥道德的柔性规约作用,为资本的逐利行为构筑道德底线;秉持鲜明的无产阶级道德属性,警惕以极端个人主义、享乐主义、拜金主义等为实质的错误道德思想对社会主义道德和意识形态的腐蚀与同化,以筑牢我国意识形态安全防线。