“审美文化”作为20世纪90年进入中国的新兴研究领域,受到了中国学者的广泛关注,并在30年来的研究过程中取得了丰硕成果。目前为止,中国学者对于审美文化的研究主要集中于对审美文化现象的批评研究、审美文化发展史的研究及审美文化理论的建构研究三个方面,其中姚文放是近10年来审美文化理论建构研究上成就最大,影响较深的学者。与其他审美文化研究学者不同的是,姚文放的审美文化研究既涵盖着对当代审美文化具体问题的批判和反思,也不乏审美文化理论的创新之处,真正实现了从审美文化理论研究的批判史到建构史的跨越。《当代审美文化批判》和《审美文化学导论》是姚文放在审美文化研究过程中的主要理论成就,涵盖了他对于审美文化理论从接受到建构的思路历程。第一,在专著《当代审美文化批判》(1999年),他以批判的学术视角对20世纪90年代中国语境下的当代审美文化进行了本体和背景的剖析,深入分析当下社会诸多文化现象的成因,并揭露了当代审美文化的“危机”。第二,在《审美文化学导论》(2011年)中,姚文放将美学研究与文学传统巧妙结合,以史论结合的研究方法,从审美文化的含义研究、范畴研究、问题研究和关系四个层面依次展开探讨,为实践层面的当代审美文化建构提供了必要的参照,也体现了姚文放自觉的学科建设意识。第三,在《当代审美文化批判》和《审美文化学导论》中,姚文发都坚持从历史发展的整体角度出发,结合时代发展对当下社会现象进行批判。姚文放的审美文化研究注重对当下人文精神的关怀和对审美文化中国经验的发扬和阐述,其对于审美文化的长足发展而言具有重要的理论借鉴和现实意义。