少数民族服饰作为一种符号与象征，是一种规则和符号的系统化状态，是纯粹状态中的无声语言和标志。青藏高原气候恶劣、生产力落后，藏民族面对自然灾害与生活环境的恶劣，把所有美好的生活幻想，都寄托于宗教神的护佑和追求人生解脱的生活信仰中，这种理念直观地体现在藏民族生活的诸多方面，包括服饰。藏民族服饰蕴涵有浓厚的宗教信仰、伦理等意识形态色彩。恩格斯指出：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。”宗教文化的本质，是人在有意识之后，面对自然界的压力由恐惧转化成为敬畏，从而形成的一种文化形式，并以此来面对自然，慰藉自己。人类理性的运用宗教手段来保护自己，服饰是理性观念中对宗教情感的表述。　　 西藏民族服饰具有显著的民族属性，与其所处的生存环境、生产方式、宗教信仰、文化传统和思维模式密切相关。在藏传佛教影响下，以其独特的结构和造型，富于象征意义的色彩、装饰及深厚的精神内涵在中国服饰文化中占有独特的位置。同时，藏民族古代文化与中华民族文化的历史渊源关系，说明了藏民族服饰文化具有中华传统母文化的共性。考古研究结果表明，对藏民族服饰文化影响较深刻的是中原氐羌民族系统文化。论文主要从思想文化角度探析藏民族服饰文化的审美特征，用相关理念解释了藏民族服饰文化中的一些现象。　　 在总结藏民族服饰文化时，根据服饰服务对象和目的的不同，将其分为三个类别，即宗教服饰、世俗服饰和曲艺服饰。在分析藏民族服饰文化艺术的审美特征时，采用归纳和演绎法，先在前人系统介绍西藏民族服饰文化的基础上进行分析比较和归纳总结，然后从构成整体的“本质”、“功能”、“通则”角度，介绍了藏民族服饰文化内涵。同时对藏民族服饰的民族属性，用西藏原始宗教、藏传佛教分析了藏民族服饰文化的审美理念。在行文过程中，介绍了西藏原始苯教概况、藏传佛教的基本教义、藏传佛教伦理思想，及影响藏民族日常生活的宗教世俗理念。同时，在解析藏民族服饰具有的中华传统母文化的审美共性时，用中国民间文化的美学理念，结合藏民族服饰及跟相关的纺织品装饰图案等，对西藏民族服饰文化艺术的审美理念及特征进行了系统深入的分析。具体分析对象主要包括藏民族服饰的构成、佩饰、色彩及相关的纺织品装饰图案等。最后从世俗艺术和宗教艺术两个方面总结了藏民族审美思想及其特征，如物力效用倾向、道德伦理倾向、善本源意识、崇尚自然美、渴望超越的感性意欲以及西藏社会美的两种形式。　　 论文从审美的民族属性和中华民族传统文化的共性角度全面、深入地分析了藏民族服饰文化内涵及其审美特征，为人们更深入了解和认识藏民族服饰文化提供了丰富的内容和可借鉴的思考方法。同时为更好地运用民族元素，进行现代服装设计，以及吸收现代设计元素发展民族服饰设计，继承和弘扬民族传统服饰文化提供了参考方法和建议。