说到与中日战争有关的日本文学或文学家,日本诗人金子光晴因被誉为“反骨诗人”、“反战诗人”,尤其被誉为“战时唯一的反战诗人”而备受关注。从1948年开始陆续出版的诗集《鲨鱼》、《降落伞》、《蛾》、《鬼子之歌》中的诗歌被称为是“反战”的作品,在战后日本文学界对文学家战争责任的追究中,金子光晴被称为“反战诗人”并逐渐成为定论。但是从70年代中期开始也有研究者对此提出了异议。从此,对于金子光晴的“反战诗人”桂冠真伪的论争,在中日文学研究界从未停止过。本论文首先分战前、战时、战后等不同的时段,整理和分析金子光晴的生平和诗歌风格,从中发掘不同时期诗人的思想和感情。然后,通过举例的方法,具体分析几首金子光晴被称为“反战诗”的诗作品,从而深入探讨诗人在创作时期内心的真实想法和他的“反战诗”的独特性。其次,以目前世界公认的“反战文学”为例,将其特征与金子光晴的“反战诗”进行对比,论述其异同。最后,通过对诗人经历和作品的分析,以及与世界“反战文学”对比的结果,探讨金子光晴和他的“反战诗”的本意和贯穿于金子光晴一生的最基础的思想以及日本风土中金子光晴“反战诗”的独特性,对金子光晴“反战诗人”桂冠的真伪提出了笔者的判断和结论。