“死亡”作为生命链条上不可缺失的一环，是人类永久不变的主题、母题。人类既有对生的执著追求，又不得不接受死神的审判，因为“死亡是精神活动的末端和最终场所”。(颜翔林)因此，“思索存在的人，而且思索人的人，不能不思索死。”([日]今道友信)作为人类最敏感的文学艺术家，更是把生死问题看作宠儿，通过极力探讨死的问题，来求得更好地生存。 厄内斯特·海明威作为二十世纪最伟大的小说家之一，一个“走在死亡河岸上的人”(卡洛斯·贝克)，终生对死情有独钟、爱不释手。他既是一个生命意识极其强盛的“硬汉子”，又是一个死亡意识的开拓者。他把生命体验铸成文字，明确表示：生命是向着死亡的存在，但追求生命本真意义的个体一定能够直面死亡，且有尊严地予以回应。在充满坎坷、失望、绝望和苦痛的一生里，他找到了排解郁积的渠道，治愈心灵创伤的良药：写作。1961年的自杀更使其生命具有深层精神上的悲剧意蕴。 本论文旨在解读海明威及其笔下被死亡所追逐的生存状态，以此来更好地掌握其文学作品的思想内涵，探讨生命的意义。生命与死亡作为一对连体儿，是一种相生相克的关系，这在作者笔下展现得淋漓尽致。另一方面，透过作者对死亡的诠释来反观现代人的人生，可以得出：海明威用生命和鲜血给人类开辟的是一条崭新的生命之路。在其“死亡教育”的无形指导下，现代人应该更加珍视生命的“死亡品质”，这也是生命价值实现的真谛。 论文除引言和结语外，共分为三个部分。 第一部分，结合哲学史上的生死观，通过阐述海明威与死亡的多次神奇邂逅及擦肩而过，剖析其个体生命对死亡的独特感受和观点。 第二部分，解读海明威在文学世界中被死亡追逐的生命存在，分析他诉诸于文学的死亡观，以此来掌握其文学式的“死亡哲学”。因为写作是海明威治疗死亡恐惧的良药，所以，在他的作品人物身上可以找到一条与死亡息息相关的红线。首先，与死亡初步接触：死亡播下了恐惧的种子。其次，当与死亡进一步交往，死亡生根发芽，死亡恐惧如影随行。再次，与死亡亲密接触，凸现死亡恐惧刀刃上的“硬气”与“勇气”。最后，被死亡追逐的生命存在直视死亡，抛却恐惧，凸现死亡的悲剧崇高之美。人在死亡面前注定是一场悲剧，但可以成为“压力下优雅风度”的表演者。 第三部分，论述海明威在生命与死亡煎熬中一再提及的“自杀”问题。首先论述海明威现实中的自杀。然后，解读显现在文学作品中屡见不鲜的自杀。自杀作为一种特殊的死亡，是一种自觉意志行为。海明威是一个生命意识、死亡意识浓厚且敏感的作家，有一种先行死亡意识深深植根于他潜意识的沃土之中，而自杀这种病态思想对他则是一种安慰。正因为意识到在生命之上有更应该值得珍惜的价值，所以，海明威选择用这种方式结束生命。 总之，海明威文学式的死亡哲学作为一部现代人的启示录，对每一个生命体都具有积极的“死亡教育”意义。人类无法战胜或避开死亡，但人活着就要以最大的勇气抗拒无法战胜的死亡悲剧，并且以审美的人生态度审视死亡、欣赏死亡，唯有如此才能获得最大价值的生命意义。海明威的死亡意识为人类创造了新的生命冲动，建构了新的生命价值，给生命存在注入了最强烈的力量和意志。正因为死亡之于生命的绝对性，生命才有了颜色，才更有意义。