《考工记》是先秦时期一部重要的科技专著,是我国目前所见年代最早的手工业技术文献,书中保留了先秦大量的手工业生产技术、工艺美术资料;长久以来对《考工记》的研究主要集中在文本的考订注释和资料确证上,或者在艺术史、具体艺术门类的研究中偶尔提及《考工记》一书中的美学思想,基本上是蜻蜒点水,未成系统,致使本书的美学研究尚处在初级阶段。本论文首先切入《考工记》的时间定位问题,把它放在轴心时代的大背景下,之后从“器”和“物”二字的文字学分析出发,对我国古代艺术设计的总体特征进行了概括,进而以此背景审视《考工记》一书的工艺美学思想,确定本文对该书的研究思路和定位,即以“礼”为核心的器物制造;然后具体进入文本进行细致的美学视角的分析,为廓清“礼”与“器”、观念与器物、审美风尚与器物等关系理顺思路,论文分别从观念化设计——时代观念对《考工记》审美取向的影响、人机化设计——《考工记》艺术设计的人文精神、仿生设计——《考工记》中装饰物的审美追求这三个大方面进行研究,涉及到礼制文化与《考工记》的审美设计理念、“尚六意识”与《考工记》的审美理想、“天人合一”与《考工记》的审美生态观等诸多问题。轴心时代,是中国文化独特性的定型期,中国人对世界以及器物制造的基本看法和美学观念也基本上在此一时期定型化,关于古代工艺美学的总体面貌和特征,我们可以在《考工记》一书中找到最初的痕迹和轮廓,进而可以印证轴心时代形成中国器物审美文化之中华性的基本命题。