古代书论之“气”研究

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“气”是中国传统文化中一个具有普遍意义的范畴,对于中国哲学、文学、艺术具有原创意义。在中国古代哲学中,气处于世界构成的先决地位,决定着人的精神活动并且支配着人的思维和意识。在中国古代文学中,“情”是文之要旨,而“气”是“情”的本原,“情”由“气”衍生而来,“气”是“情”的原生性形态。作为中国传统艺术,书法及其理论也深受传统文化的影响。书法理论继承了古代哲学和文学中“气”这一范畴以及关于“气”的理论和认识,认为“气”作为人的生命元素,决定着人的才性和气质,催生了古代书法理论以“气”来品评书家个性和作品风格优劣高下风气的形成,并形成了一批具有特色的审美概念和范畴。通过对历史时期“气”的应用的简单梳理,对古代书法理论中的"气"数量和类型的统计,对各种“气”的类型特点进行概括的分析概括出"气"在历史时期的主要含义,对书法之“气”的获得和养成的总结,明确了“气”在古代哲学、文学中使用的概况。以古代书论中“气”的运用为研究对象,一方面有利于深入认识古代书法理论与古代哲学文学理论的关系,明确书法理论对哲学文学理论等传统文化的继承性。另一方面有利于深入了解古代书法审美的方法、习惯和特色,更深刻地理解书法及其理论在古代传统文化中的地位及重要性。进一步的,通过对本课题的研究,可以深化对书法美的认识,掌握书法美的内涵和特点,进一步指导现实的学习和创作。
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