成长小说这一文学样式，发端于西方的启蒙运动时期，其后于二十世纪初传入中国。传入初期，中国学界对成长小说的创作及其理论研究，均未得到应有的关注。直至二十世纪九十年代后，成长小说的研究才逐步得到关注，并日渐深入。何谓成长小说，成长小说的理论意义，成长小说的书写范式以及成长小说的主题学研究等方面的研究成果相继问世。纵观成长小说近一个世纪的发展历程，其创作和研究均显现出鲜明而独特的中国特色。本文试图以中国社会历史文化语境的变迁为切入点，以成长小说中引领者形象的嬗变为分析对象，在探究从“十七年”到九十年代引领者形象的发展流变中，揭橥文学创作与社会历史文化之间的隐秘关联。本文共分为绪论、正文和结语三大部分。绪论部分着重介绍本文的研究内容、基本方法、相关问题的研究概况以及研究特色与意义价值等问题。在这部分内容中，确立了本文的研究方向为中国当代成长小说，而研究内容是将成长小说中“引领者”这一特定的文学形象放置在“十七年”到九十年代的社会历史变迁中，考察其在这一特定历史时期中发生的变化及艺术手法的更迭。正文部分分为五个章节。第一章从成长小说的发生发展入手，界定出成长小说的概念，并对成长小说中指引成长的“引领者”形象的文化原型予以探究。在第二章、第三章、第四章的撰写中，本文试图以时间发展的先后顺序为轴心，将成长小说置于整个大的社会历史文化背景中进行分析，由此勾勒出各个不同历史时期，成长小说中引领者形象的独特之处及其所反映的时代文化症候。其中第二章将成长小说置于“十七年”这一政治化、崇高化、单一化的历史文化语境中，在对《青春之歌》、《创业史》的文本细读中，分析其“高大全”式的革命引路人形象。第三章以八十年代出现的《六九届初中生》、《人生》等成长小说为研究对象，重返八十年代历史现场，在新启蒙运动的语境下分析八十年代人格化的启蒙型的引领者形象。他们卸下了背负着的历史重担，在个性的张扬中，使得文学对成长的关注由政治需要的歌功颂德，回复转向成长者自身。二十世纪九十年代以来，由于思想的解放，文化环境的宽松，使得这一时期中国的文学作品呈现出多元化的复杂样态。就成长小说而言，这一时期的作家不在一味的歌颂或追求什么，他们试图原生态的还原成长历程的本来面貌，真实的书写了成长过程中的伤与痛、苦与哀，甚至一部分女作家以私语化的方式开辟了私人写作、身体写作的先河。青春不再无悔，成长的的神圣性受到质疑，文坛上甚至出现并流行起反成长小说。本文的第四章对这些文学现象予以了关注、梳理。本文第五部分从宏观的历史视域出发，在对新中国成立以来五十年间成长小说中引领者形象书写的独到之处进行分析的同时，发现了引领者形象定位的宽泛化——从扁平人物到圆形人物，引领方式的平民化——从指导说教到日常陪同，引领方向的多元化——从党的号召到个体生长的还原等特点。在最后的结语部分，本文总结了“引领者”在当代小说文本中由革命导师向生活化的陪伴者转变的趋势，并对“引领者”在文学书写中的文化价值、意义进行较为系统全面的阐述。中国当代文学有其自身的独特性、复杂性，从“十七年”政治崇高化的文学创作理念，到新时期人性的回归与反思，文学作品呈现出一种由单一模式化转向复杂多样化的特点。表现在成长小说这一文本范畴内，即成长的过程中“引领者”对成长者发挥作用的维度和方式都随着社会历史文化语境的变化而变化。“引领者”这一文学形象在成长小说中具有其他形象所无法取代的意义和价值。在当今“以人为本”，越来越重视人的发展的文化语境中，在越来越关注青少年成长的社会环境中，引领者对于成长者的意义以及这一文学形象的发展变化无疑具有重要的研究意义和研究价值。