性别正义是实现社会正义中最为重要的一部分,对我国而言更是践行社会主义核心价值观的重要一步。南希·弗雷泽是新马克思主义女性主义的先导人物及法兰克福学派批判理论的第三代代表人物。其提出一元三维的性别正义观是当代性别正义理论研究中的关键一环。该理论批驳了经济、政治、文化三方面的性别非正义,并通过平等参与这个一元出发,践行承认、再分配、参与权以矫正性别非正义,构建了具体措施纳入跨国性的社会正义框架之中。本文阐明了南希·弗雷泽性别正义观对性别非正义的表现和原因的深刻剖析,对未来的构想,对女性主义的重构以及实现家庭内部性别公平的设想,并从辩证唯物主义出发对其性别正义观的价值和局限性进行了透彻分析。本文能够从宏观角度完整系统地阐明南希·弗雷泽的性别正义观,将其散见于其发表的文章中相关理论观点归纳为促进实现性别正义的构想措施,具体有改革的分配和改革的承认矫正性别非正义,以及交叉矫正和分界意识这种混合方式。同时创新性地梳理了其为实现家庭内部的性别公平的设想,分析阐述了七大规范性原则和普遍性照顾者模式。站在马克思主义辩证唯物主义立场上,尽管南希·弗雷泽性别正义观存在一定局限性和乌托邦色彩,在研究方法上陷入折中主义,在适用范围上希图突破传统的国家主权原则的限制。但研究南希·弗雷泽性别正义观仍有助于我国性别正义理论和学术研究的丰富和完善,有利于我国在新时代新起点切实构建性别正义的和谐社会。