无论是古代奥林匹克运动,还是现代奥林匹克运动,教育都是奥林匹克运动的核心,是奥林匹克运动的目的所在。通过奥林匹克运动对广大青少年进行教育,这一点是毫无争议的。但是,在奥林匹克运动中存在两种价值取向,即获胜与参与。获胜的价值取向,即获胜观,注重的是胜利和荣誉的价值,而参与的价值取向,即参与观,则强调的是人人参与的价值。因此,当我们通过奥林匹克运动对青少年进行教育时,应采用的是获胜观还是参与观,厘清这一理论问题,对于奥林匹克运动的健康发展具有重要的理论和现实意义。通过采用文献综述法、历史与逻辑统一法、分析与综合法、专家咨询法、词源学的方法、历史学方法和哲学的方法,本文深刻剖析获胜观与参与观形成的社会历史背景和哲学文化基础,从历史的视角对古代奥林匹克运动和现代奥林匹克运动的获胜与参与的价值取向进行了深入的分析,澄清了“参与比取胜更重要”在中国降格为“重在参与”的原因,即它产生的文化哲学基础和心理根源。并在上述论述基础上,提出奥林匹克运动价值取向的历史选择。本研究认为: 1)古代奥林匹克运动追求卓越的获胜价值取向与古希腊独特的地理环境、以工商业为主的经济基础和以城邦制度为体系的政治制度息息相关,尤其是古希腊推崇英雄主义的文化氛围,是这种价值取向的文化基础。2)现代奥林匹克运动获胜的价值取向与古代奥林匹克运动获胜的价值取向一脉相承,它竞争的精神和以个体为本的精英文化基础,都是从西方文化的源头古希腊那里承传下来,因此获胜的价值取向在不同的历史时期具有了相同的生命力。但是,它们存在共同的问题,即精英文化只是属于少数人的文化,是少数人的文化存在,因此,一旦失去了其存在的文化基础,它便会逐渐退出历史舞台。3)现代奥林匹克运动参与的价值取向是以大众文化为其文化基础的。它是为大多数人所持有的价值观,它与人们的主体性意识的复苏和高扬具有密切的联系。但参与的价值取向会使奥林匹克运动的天才和英雄减少,使人的生命的最高价值和最深刻意义降低,使得人的个性被压抑。4)参与的价值取向在中国演变为“重在参与”,自有它的中国文化和哲学基础。建立在自然经济基础上的中国文化中追求稳定和片面的和谐哲学基础,都使