《文选》为南朝梁昭明太子萧统主持编纂的一部现存最早的诗文总集，成书之后，便代有研究。隋唐之际“文选学”大兴于世，而李善注《文选》，尤为选学的发展与光大奠定了坚实的基础。李善注自产生以来便以其富赡的学识与宏博的征引而久为士林所推重，它不仅极大地推进了传统选学的注释一脉，带动了选学的整体进步；并且首开大规模的集部注释之先河，确立自身在整个训诂学史上的独特而重要的地位。李善在继承的基础上开拓创新，其最大的创获便是对于文学注释的方式、方法的探索，亦即征引方式在注文中的全面推广与贯穿。李善注充分发挥了征引方式在引导体悟方面的适应性特点，有别于以往的经学训诂，为文学训诂树立了可资借鉴的典范。这一创造性发展折射出了征引方式所具有的超乎寻常的意义。有鉴于此，在新选学发生发展的时代背景下对李注的征引式训诂做出全新的审视便显得极为必要。可以说，征引式训诂以其丰富的内涵与价值成就了李善注。作为传统选学的重要内容，此项研究必然具有着重大的意义。论文从追索其产生背景入手，以归总内容、分析体例、探讨价值为研究中心，进而对李注征引式训诂在整个训诂学史上的历史地位予以总结。全文分为五章。第一章对征引式训诂产生的历史文化背景进行探索，并简要介绍《文选》注本的版本源流，重点说明了今学界对通行最广的胡刻本来源的探究。在唐代学术繁荣的历史文化背景之下，李善选择征引式训诂有其特定的原因。首先，萧统以儒家为正统、三教合一的编纂思想决定了选文风格雅正，辞藻华丽的特点，注释对象《文选》的文学特征是李善选择征引式训诂的客观前提。其次，李善作注，旨在服务于特定的学术群体，为这一预设接受者所限定，李善采用了具有更大学术价值的征引方式。再者，注者自身渊博的学识与勤奋的治学精神是大规模的征引式训诂得以实施并最终完成的保障。最后，训诂学发展所积累的大量的故训材料与当时存世丰富的典籍文献又为征引式训诂的施行提供了必要的物质条件。李善继承并全面推进先前史地注解中的征引方式，为《文选》作注，取得了巨大的成就与超越。主客观条件的双重作用终于使得这部集大成的征引式训诂在唐代时经由李善而得以成功实践。此外，研究李注，《文选》注本的渊源流变是一项需要了解的背景知识，特别是今通行的单行李善注本胡刻本的来源更是重要的背景内容之一。胡本据南宋尤袤本翻刻而成，早先皆以为尤本中善注是从六臣本中摘出。1976年程毅中、白化文两位先生撰文率先否定“摘出”说，得到诸多学者的认同。在对尤刻本的重新认识上，一般认为尤本曾经过多次递修，胡氏所据底本为一后期印本。然就尤刻的具体来源而言，学者间尚存有不同看法。第二章对征引式训诂的内容进行了归类整理。征引式训诂的可观之处首先表现为训诂内容的包罗宏富，它所使用的是一个广义的训诂概念。李善注以丰富多样的征引，比较暗示，启发理解，极尽解释之能事。其训诂内容大致可归为十二个方面：(一)解释词义。能够针对具体语境随文释义。(二)注明音读。主要征引字书、辞书及古书之注，采用直音法与反切法注音。(三)考辨文字。引用前代注解中的有关论说；或征引与选文用字不合的古书文句、注文，说明两处文字在字音、字形上存在有某种关系。(四)解释文句。通过两种方式，一是祖述句式，再即是征引古书文句引导理解或兼引古文之注加以解释。(五)阐明语法。说明或提示双音词的词法构成，注明古汉中常见的使动、意动用法。(六)说明修辞方式。包括谦敬、避讳、委婉、比喻、借代、藏词、互文、并提、变文、连类而及、举大数、通言等。(七)阐述思想哲理。选文篇章中多处论及经济治世、修身养性等思想观念，李注所涉以儒、道、易、佛、兵、医、阴阳等数家学说居多。(八)补充资料。李注征引容纳了神话传说、天文、地理、历史、风俗习性、著作史料等诸多方面。(九)注解典故。征引典源，有时并为事典典面探求祖述。对于概括的语典形式而言，注中征引具有补充内容的作用。(十)考证名物、礼仪与典制。选文所涉各类名物、礼仪、典制，李善均征引相关典籍作出注解。(十一)校勘。校选文、他书之误，辨句读，并指明《文选》篇次顺序之失。(十二)解题。包括说明体类之义，评介作者、作品，释题名之义与题中专名三类。前十一个方面属于传统的注释校勘范畴，最后解题这部分内容颇具“考时论世”之功效，体现了文学注释的新特性。第三章对征引体例进行分析，以期在前人研究的基础上有所发展。李善注宏括精博的征引有其所遵从的体例，这一体例支撑着征引式训诂的运作，使它成为一个有机联系的整体。文中分五方面论述：(一)李善发凡自明之例。李善于注文中发明凡例十五条，通用于全篇。别有适用于某类征引与某文之注的义例，以及一些与义例具有相同功效的格式化注语。(二)沿袭自前代的通例。高步瀛《文选李注义疏》与王礼卿先生《<选>注释例》举选赋义例，列有此类，论文从其中选取数则，推阐至全书。(三)征引与创发。李善作注不限于征引前代旧说，必要时并间下己意。前代注家作注时因见解不同而各自为说，注引皆存，并尽量辨其得失。于所存单篇旧注亦多创发，所做工作总有补阙、核证、申释、质疑、正缪五项。(四)征引变改原书之例。注引或删、或增、或改，连缀牵合，但视释义需要而定。此处取高氏《义疏》与《<选>注释例》中论举之例，从全篇着眼进行分析。(五)征引义例的作用与局限。穆克宏先生曾指出，李注义例具有指导读者阅读注释，节省注释篇幅，说明本书注释的系统性三种作用。此外，注中义例还可以作为校勘李注的凭藉。局限性则主要表现在征引出处标名不详以及引文时删节增改原书内容，间有失诸原义之弊。第四章探讨征引式训诂的学术价值，包括小学价值与文献价值，这是此次研究的重点。对征引式训诂的小学价值的探讨是文章的创新所在，首先是对于词汇学、辞书学研究的价值，它可以补正辞书释义与辞书书证。取《尔雅》、《广雅》与《汉语大词典》相比可见，释义上李注征引于《尔雅》、《广雅》的作用具体表现为核证、补充义项、申补释义三方面，于《大词典》之用有补充义项与完备释义两点。补正辞书书证主要是相对于《大词典》而言，李注探求祖述，一定程度上可以纠正辞书书证滞后之失。其次是对于典故研究的作用。一则李注征引典源，可以补正辞书溯源之失。再则可启发建立典故系列。根据李注征引的出处可将出自同一典源的不同典形系联起来，建立同典异形的典形系列。参考李注征引的出处与典面祖述，可将处于不同篇章中表义相关的典故系联起来，形成同义类典故的类聚。选文的用典与李注征引为典故的归类聚集提供了方法论的启示。再者，李善宏博的征引又赋予了征引式训诂极其宝贵的文献资料价值。清代时已有学者对注引群书进行辑录、归类；校理注文，核之以存世之本。从中可以看到，李注的文献价值主要体现在两方面：一是具有辑佚作用，二来可用以校勘今本字句。最后一章对征引式训诂的成就与地位进行了理论总结。李善的征引式训诂有其科学性与系统性，第一点表现是发明征引义例，使注文前后照应，贯通系联为一个整体。再者即是科学方法的运用，李善广为征引古注、字书及与选文词句意蕴相近的文献资料，义证法与比较法作为两种主要方法贯穿始终。征引式训诂又有一定的局限性，于此李善多加以自注，弥补了这种不足。李善选择征引方式，适应了文学语言多用典、多因袭的特点。后期经籍、文学的训诂均倡导释义的简洁、平易，注重注解的引导作用，诗词曲文注解中普遍运用追溯文句渊源的注释方式，若此皆与李善注一脉相承。李善注的导夫先路之功，可谓泽被后世，绵延久远。